「知易行難」絕對是讓我感到，最必須重視的名言之一。
英文有幾句都是這樣表示「知易行難」：
To know is easy, but to do is difficult.
Easier said than done.
It's hard to put into practice what is known.
（三句都表示：知易行難）
「知易行難」這句名言，也可以治治人性偏誤中，自以爲快樂的幻覺。
而實際上怎麼做？就是有方法能讓自己不斷地，就是想寫...
【承襲】
知易行難是說，認識事情的道理比較容易，但真正去實行其實真的很難；
明白認知事物的規律道理是一回事，能夠做到、做好又是另外一回事。
《尚書·說命中》：「說拜稽首曰：『非知之艱，行之惟艱。」
孔傳：「言知之易，行之難。」
早在好幾千年前就洞悉這個大道理。這大道理現在也適用，承襲到現在更顯得舉足輕重。
特別是現在網路這樣方便，到處都有網課可以學習。
大大小小知識的獲取是很容易，也變得很廉價，但要把讀到的、學到的知識有效吸收、化爲己用、要能做到實在非常困難。
【經歷】
日子過得好快！要學習的知識和經驗越來越多了。
每天就是被學習的功課填滿、有工作時還被已經排定的學習追着跑。
如果沒有把當天該學的消除掉，會感到慌張。
不過還好加入踐行羣后，因爲有圈子不同了、邏輯思維建立了、特別是價值長期主義的價值感，知道急急忙忙是沒有用處的，就會仔細琢磨投入的意義。
沒有清掉學習，又怎樣？
應該是我去選擇想學什麼，而不是讓學習來選擇、佔用我的時間。
類似像是，我現在不餓，非得要餵喫東西那像話嘛！？
日子有沒有認真過，並不是靠學習課堂次數來決定的。是靠自己對時間應用的意義來決定的。
如此在觀想意義的時候，也有看到自己一點點的改變軌跡...
像是，我發現最近明顯的改變，是更加願意在每段學習後想動筆記錄、也更願意公開做留言。
過去那個害怕被評價的自己嚇自己、那個膽小的樣子，有漸漸的改善。
【工具】
「有沒有動筆寫下來」這事兒變成當天預測心情的晴雨表，也是我觀察今天意義的好工具。
若今天只是閱讀、而且大量閱讀的確會感到充實與快樂。
不過畢竟只是單向輸入，那種快樂是頗短暫的，隨即而來會有一種浮躁和失落的感覺。
浮躁感覺是因爲，剛剛學的知識可以跟xxx連結；失落感覺是因爲，作者怎麼都可以想得這麼好，我只是在喫別人消化過的，自己有沒有辦法也做點有意思的輸出呢？
這些複雜的情緒會排山倒海地出現，不說干擾做事情的步調，還調派觸發情緒大軍讓人感到生理與心理指數波動，然後進軍大腦分心走神、然後就會開始頭疼發暈...一發不可收拾！
一旦拉回神後，今天就可能就已經浪費許多時間。這種對時間資源的盤點，心情又容易開始有些負面，能量如果不夠拉，心情就直落落入谷底了。
如果這時候，有使用對每個學習進行白紙黑字寫下來記錄的工具意象，至少會覺得花出去的時間有點積累，不致於落得什麼都沒有。
【升級】
也是因爲有在笑來寫作課、踐行羣學習邏輯課程（心理謬誤），和回頭再學習«通往財富自由之路»專欄，知道閱讀的快樂就是一種自我安慰的幻覺。
要讓自己更加珍惜時間、破除幻覺，就是動手做、以行動時刻拉回現實。
像是用筆寫下來的白紙黑字、有看到自己每天公開做的留言，都是讓自己破除快樂幻覺的好方法。
這個好工具還有個進階應用：先做再說。
Action speaks louder than words.（坐而言不如起而行）
就是即使當天沒讀書、沒輸入，也不慌亂。因爲我就是都仔細在想...邊做邊想。
只要拿出這隻筆寫點什麼，先做吧！邊做邊想，這樣總是還是讓日子過得順暢。
這個進階應用就像是中山先生提出：
「行其所不知以致其所知」、「必待行之成之而後乃能知之」的論斷，
Do what you don't know so that you know it.
這種行先知後、由行致知的思想，是作爲踐行者的重要體現。
【舒心的祕訣】
誠如«微行動»一書中，提醒我們注意變化的一個小方法是：
爲求今日得以做到昨日未曾做到之事，不可抱持與昨日相同之心情。藉由進行定點觀測，可自然地看清自己從而悉心呵護並錘鍊心與身。«微行動» [日]枡野俊明
「知易行難」的換句話說，或許就可以用中山先生提出的「行行其所不知以致其所知」、「必待行之成之而後乃能知之」來凸顯行動給我們的好處！
畢竟每天事情都不一樣，我們人類已經越來越不會以管窺天，透過網路世界，我們能獲取的現實與論證是眼花撩亂與廣闊無垠。
爲了要應付這個充滿萬花筒的世界，透過每天的每天都有動手做、動筆寫。
透過記錄讓我們知道每個時間就是有在積累，是一種悉心生活，也是生活常常保持舒心輕鬆的祕訣。