改变，并不是强行去扭转某个行为，也不是强行改变某个信念。仅仅是让当事人看清楚事情的真相后的重新选择。
造成我们痛苦的，并不是问题本身，而是我们对问题的想法。
拜伦.凯蒂把事情分为三种：我的事，你的事，老天的事。人们之所以会感到痛苦，是因为没管好“我的事”，却总是去越界管“你的事”和“老天的事”。
我热爱真相，而且，以它当下的样貌来爱它，丝毫不受任何幻想左右。”
在事实的基础上表达自己的感受
与事实对抗，与真相对抗，并不能让事情变得更好，相反，接受真相，在真相的基础上采取自己的行动，才能让事情变得更好
转念作业】
1.那是真的吗？
2.你能肯定那是真的吗？
3.当你持有这个想法时，你会有如何的反应呢？你能否找一个理由让自己放下那个想法呢？那比能不能找一个理由让你毫不焦虑的持有那个想法呢？
4.没有那个想法时，你会是怎样的人呢?
先生从花园回到客厅，那一脚泥会让她抓狂；孩子满屋乱丢的袜子会让她情绪失控；先生不说爱她时，她会很失望……她总认为那是不应该的，于是，她跟所有人一样，内心“应该”的想法总是与事实在对抗，因此生活和工作冲突不断，矛盾重重，最终导致婚姻失败，苦不甚言。
ABC法则。
美国心理学家艾利斯认为，不同的人对于同一事件会有不同的情绪和行为反应。并非事件本身引起了这种反应，而是人对这个事件的不同看法导致了不同的反应，看法在这个理论中被称为“信念”。
从你的故事中，故事就是信念的呈现。所有的故事都是未经检验、未经审查的信念。
故事是我们认识世界的方法，我们根据故事预测未来，这就是我们常说的“智”。可是，故事会阻断我们当下的体验，让我们远离真相。没有故事的人生是活在当下的，这就是“慧”。所以，我们需有智，同时，也需要慧。慧，就是对故事保持觉察，跟当下的真相在一起。
首先，从抱怨开始，因为抱怨中藏着人生大部分的痛苦，抱怨里基本上都是病毒性的信念。
心理学研究发现，当人们一旦认定了某件事，哪怕是一件很谎唐的事情，但为了证明自己是对的，总会找某些理由为自己开脱，使自己心理上得到安慰，因此而看不到真正的事实
合理化通常有如下三种：
1､酸葡萄式：此机制是引申自伊索寓言里的一段故事，对于狐狸来说，吃不到的葡萄都是酸的。人类也一样，当自己所追求的东西因自己能力不够而无法取得时，就加以贬抑和打击，这种合理化模式称为酸葡萄式；
2､ 甜柠檬式：狐狸因为吃不到葡萄，走到柠檬树旁，因肚子饿了，就摘拧檬充饥，而且边吃边说柠檬是甜的，其实拧檬味道是酸涩的。有时人们也会像这只狐狸一样，当我们无法得到更好的东西时，就会发展出另一种防卫机制，企图说服自己和别人，自己所做成或拥有的已是最佳的抉择，努力去强调事情美好的一面，以减少内心的失望和病苦，这种防卫机制会妨碍我们去追求生活的进步；
3､ 推卸责任式：此种防卫机制是指将个人的缺点或失败的责任，推给其他人或环境，从而让自己的心灵保持平静；
。大部分人都会被自己的故事所困，认不出故事之外的真正自己，甚至对自己一无所知。放下那些“故事”，你会体验到，快乐是此时此刻的本然状态。
这就是我们的习性，我们都很容易看到别人，特别是别人的缺点，但唯独对自己视而不见。