这两周的道德经晨读是呼噜过去的，有些意思并未去查证，也未能从字面真正明白，所谓夹生状态。手边恰好有一本通行版，于是乎，花点时间细细琢磨下，并做个记录。
《道德经》第十章 帛书版原文与其他版本细微差别，无损本意。
【通行版】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵（cī）乎？
【帛书版】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵（cī）乎？。
览 & 鉴：这两个字在此均有“镜子”的意思，做观照之义解读；
一知半解的“载营魄抱一”
有两种断句：载营魄，抱一 ；& 载，营魄抱一；
载：承载；营魄：即魂魄（魂：人的精神思维；魄：人的形体），精神与身体合二为一：不为外物所驱使，不为情绪所动摇，如清除污垢一般，心神专一。
“柔软”的境界比“强硬”的境界更高一筹
专气致集中精气，达到一种柔和的状态，这样的状态才是符合“道”，不仅是老子提出这样的见解，晋代名将刘琨也写道：“何意百炼钢，化为绕指柔”；也不仅仅是中国人这样认为，老外的观点也如出一辙，比如英文中的“gentleman”绅士一词，gentle是温柔的意思，所谓绅士也就是温柔和善之人。温柔和善也被公认为是一种高贵的品质。
柔软比强硬更有力量，读到这篇，深有感触。对照日常，舌头是软的，我们时常用来说硬话，草木最有生机的时候是柔软的，枯槁就变坚硬了，人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了，第八章的上善若水，水善利万物而不争，水也是柔软的。常常观照，细细琢磨，老祖先的智慧与用意，让自己的心保持柔软，体悟力量不在强硬而在柔软之中。
