金刚般若波罗密经，大乘佛教籍，浅读一二，对自性二字深感触动。
“看经闻法，贵在如实会得其意。果能消融归我自性，则受用无穷。”自性是一个人自己的本性，指我们的本我，佛也称真如，对于个体，唯一的不变就是时时刻刻发生变化，然而自性保持不变，一切法门都从这里而出，不懂自性，无一有法。
我们的外界世界中，所有的物质本身是它也不是它，我们叫它的名字，也只是一个假名，人们时时刻刻生起的念头，也是无从所控的，我们自己也做不了主宰，身心均不是我们的主宰，唯有自性永远为核心，自性在身心就存在，自性离开了，身心也就坏了。众生自性自度。佛度尽一切众生，然而佛说没有一个众生是他度的，自性自度，个个都是佛，只要你真正相信地去做。只有理解了何为自性，方能放下我执。
对于自性，还只表面浅浅地了解一二。参悟自性，是为了放下我执，何为执？比说我们的各种欲望，出人头地，索取获得。得到了喜不自禁，得不到就会有各种困恼嗔痴。在佛陀看来，这些现象，是人的一种正常表现，正因为人有了这些欲望，才会造成自己“放不下、得不到，舍不得”。集合所有的现象，佛陀找到了其中的核心原因，就是因为人的心，有了各种妄念。通俗一点说，就是执著。掌握自性，就是“应无所住，而生其心”中的心，就能追求清净、无染。