第二十三品 净心行善分
复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
净心即是行善，行善亦是净心。
净者，无我执，无法执，无分别，无所住，无所著，清净本然。
心者，智慧之本体，本无其名，以智慧为主宰，名之曰心。
行者，智慧之妙用，安住于智慧本体，随缘妙用般若智慧，即如行云流水，利万物而无争。
善者，无缘大慈，同体大悲，安住智慧之本体，无我利众，善莫大焉。
复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；
万法皆缘聚而起，缘散而灭，没有究竟不变的本质，所以皆为无常，皆归于空性。一切法其性皆为空性，因此万法平等，无有高下。
了悟到一切法缘起性空的本质，就见到了万法的真相、真性。
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
依金刚经的离相智慧，净除生命中的各种执著——对自我的执著，对他人的执著，对生命的执著，对生命长度的执著，同时以无我的慈悲心利益众生，致力于帮助众生离苦得乐获得自由与解脱，当这种智慧和行为成为一种新的生命习惯、新的生活方式的时候，就是对金刚经智慧的最好的修持，必然达到究竟解脱的无上智慧境界。