能吃能喝、能思考能行动、能学习能创造，等等的这个“能”究竟是什么？来自哪里？“能”才是自由的真正本质。无能或不能，就是障碍。
深入、再深入，直至看到被层层包裹的“心因”，而不是一次次在“果”上死缠烂打。
果报不可思议，业力不容小觑！虽然在“一”的绝对层面上，轮回不存在，罪性本空。但正如身体生病了，你不会说我不是我的身体，或身体是幻，而不去医院看病一样，业力来了也必须正视它。爱的能量受堵不流通，于身体上是病痛，于心灵上是苦。
也终于明白一件事情：万象、万物、万法的存在，都是用来纠偏和破我执的，是为“道用”。
自以为是，自作聪明，障碍了多少人在这个求知探索的路上？
愤怒是一时，但嗔恨的种子一旦埋下，可以是一生，甚至累生累世。嗔恨往往还伴随着很深的诅咒和誓言，无法宽容和原谅，包括嗔恨诅咒他人和自己，即“嗔他嗔己”。它的能量频率，比起三毒中的“贪”和“痴”对心灵的危害更大，因此传统佛教中常说“嗔恨心”重的人，会直接堕入地狱道轮回。
在嗔恨与愤怒的背后，我都能阅读到深深的悲伤和悲痛的能量。
只要还有所执取、有我见，就会有一个角度。同一角度、知见相同的人，就会排斥与己不同的人，视自己为“正法或正道”，其它的都是“走火入魔或外道”。殊不知人人都是他人嘴里的魔或外道，无一例外。
灵修是一个深入系统的学习过程，需要专业、精深的打磨。无论是看不到的精神、心灵层面，还是物质世界的身体力行、时间、金钱，都必须有大量的投入。它不是东鳞西爪的碎片文化、快餐式学习；更不是学一堆概念、知识在头脑里，或人云亦云，嚼别人嘴里的残羹冷炙。
神圣高我祂曾对我说过：“只要你肯向前迈出一步，剩下的九十九步我都会陪你走。”——有些人就是守着自己的舒适区，顽固、僵化到这一步也不肯迈出。这第一步就是“信”，相信每一个人都是有灵魂的，并且万物皆有灵。
东西南北、四维上下虚空，谁定义的，谁就在它之内。你不定义它，它就在你之内。你在它之内就是受限、不自由；它在你之内，你就是那个自由、无限。
什么是不评判？是指背后不带有负面情绪或攻击的评判。而不是指生活中的判断、判定，否则就没法聊天、甚至生活了。例如我喜欢这个、不喜欢那个等，原本人性中再正常不过的事情（二元性），灵性假我就会冠以“不评判”来压抑、克制你的表达，障碍真实（指接纳人性的善与恶）。这也是层次混淆。
层次混淆简单的说，就是指在形上、一元心智下，你却拿二元物质世界去印证，没有答案；在形下、物质世界，你又去对一元心法的答案，同样也是很难自圆其说。例如，在“道一”的终极层面，是没有层次差别的，但在修行上，还是有次第的。“五饼二鱼”是个比喻，比喻越分享越多，是奇迹一体心智下发生的，如果硬是套用下来用于物质世界，即便你找出当今最伟大、最有成就的几位上师来，也无法印证它的真实。但你又无法否认“越分享越多”这一宇宙法则或规律。
放下，不是放弃，而是不执着。也不是放下你没有的、不在意的或者多余的，而是那些你已经拥有了，却紧抓不放的，失去了就无法获得他人认同、自己认同的那些外在“条件”。
此外，你还必须先有执取，才有不执，否则那就称不上不执。例如：你说你不执着于“法”，是说随时都能放下它，既不维护，也不攻击。如果你连法的皮毛还都没摸到，就谈放下，这就如同你舍下一间陋室，却妄言放下全部财产而“出离”世间一样混淆视听。真正的出离是，无论是陋室或是宫殿，都不影响你的平安，既无贬损亦无增誉，毫无挂碍。这个无碍于心的，随时随地的放下，就是不执着。
执着背后是什么？是无底洞的欲望，即“上瘾症”，外求更多，不足厌，内魔招外鬼。
如果真能敞开，谦卑向下，愿意去探索，求知，其实一块石头都能成为你的老师。
所谓的“外”实际上是把你推向内的，内外都是“一”，最终你会发现没有差别。
宽恕不能有选择，有了选择就有了愿意或不愿意。愿意的自然很容易宽恕，因为它已经柔软下来了。那些不愿意的，才是需要真正宽恕的。
那么，为什么不愿意呢？因为“心不甘”，只有心不甘，才情不愿。只有化解了这个“不甘心”，心甘情愿了，才能真宽恕。否则，宽恕只是一个概念，你以为你已经宽恕了，但境界现前，你会发现那些负情绪、负能量、创伤等，依然如影随形的一而再再而三的呈现出来。
虽然有些气馁、灰心，但你依然可以庆幸，因为你已经能认出——什么是“假宽恕”了，认出假的来，“真”就已经在了。
如果不去实证实修，你也只是多给自己增加了一门“学问”或“知识”而已，如同你在研究“佛学”而不是去“学佛”。
当灵修只在你的头脑里，成为一种知识、理念或者文化时，已经是失之毫厘差之千里了。这是目前很多人的现状，依然徘徊在外，并没有真正踏上灵修之门或求道之路。
什么是完美目光看当下？就是说，那些你所认为的错误的，不好的，带有攻击、对立对抗的，以及无法接纳、允许的，其实正是宇宙大道要传授教导我们的，即“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，一切存在皆具其意义。
自我设限，你有没有？我是受害者；我能行吗？我不行；又被攻击或又被欺骗了；无能为力，没有办法；做不到不想做；厌恶厌烦，不喜欢；与我无关；害怕被指责，辩论而不愿意表达观点；错了怎么办？我不可能成功；我说了别人也不懂，还不如不说；太恐怖了，太可怕了，而裹足不前；悲哀悲伤，不能自拔；愤怒又不知所措；需要公平，以及被关注；我尽力了，害怕麻烦；愁眉不展，抑郁：不想活了，太累了；孤独；颓废，失望；没有目标或丧失目标；挫败，失败；不如意等等，这些自我设限、定义、暗示或自我麻痹、麻木、沉溺等，是否限制障碍你更多的创造？或更多的可能性发生？找出它们来吧，给自己松绑。
“揣，而锐之，不可长保”。——坚守中道，取舍快慢。
近期看了几篇比较尖锐、对立的关于“假灵性老师”的文章。边看边觉照自己的起心动念，很奇怪自己竟然不再用“对错”“好坏”“是非”来评判了，内在也很平静、包容，只归类为：“没有看全”或“各自执取的角度不同”而已，都是允许的，也都在宇宙大道的“角色扮演”中。
只要你不失去“内在的力量”，内观自己，所有走过的“路”都是正途，宇宙大道就是一个“归一”的过程，任谁也未曾离开过它。
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”——老子《道德经》
2020年10月24日 行儿玄览 原创文章，欢迎转载分享。感恩您的阅读、点赞、打赏，让爱流经，创造奇迹。