前幾天老媽從老家來找我，我帶她去看病。在去的路上我跟她閒聊，說起一個親戚的時候，我媽告訴我，這個親戚的夫婦二人都去世了，均死於兇殺案，並且還不是一個案件，男方是跟人合夥做生意因爲利益分配糾紛被殺的，女方也就是我的親戚是好些年之後，被家對門的賭徒輸急眼了入室搶劫殺死的。
我媽還跟我說了她知道的一些細節，比如她們家孩子現在的情況，以及她們家過去生活的很多細節等等，我聽了直接給愣住了。因爲在我的記憶裏，我們老家的農村總體來說是民風非常淳樸的，很少有聽到惡性案件，下意識裏覺得這些事情應該離我們很遙遠，突然實際上發現並不是。
後來我媽拉開話匣子之後，跟我東家西家的事情說了不少，基本都是我完全不知道的。後來我想了一下，其實我不知道這些事情的原因很簡單，我離開家的時間太久了，小的時候，父母也犯不上跟我們嘮叨這些，等到我們到了願意聽這些的年紀，他們又不在身邊。
我發現自己這些年有極大的變化，以前這些東家長西家短的八卦我是極爲不耐煩的，根本沒興趣瞭解，我覺得這些幹我鳥事？我幹嘛要去了解他們。但是現在不一樣了，我會有意識跟父母去了解這些，我發現我跟我的父母，我的故鄉，就是通過這些家長裏短的八卦和瑣事，建立了千絲萬縷的聯繫，這就是所謂的鄉土之情吧。
我有時候跑步的時候無所可做，就會在腦子裏做一些思維試驗，有些極其無聊，比如我有100噸黃金藏在沙漠裏，我要怎樣在保障安全的情況下，把他運出來，並且合法的轉化成個人財富。這種思維試驗隨着我的社會資源和人生處境的不同，每一次做的時候發現解決方案都完全不一樣。還有一些更無聊的，估計只有男生纔會做的，比如如果我會某種修仙功法，可以長生不老，我要怎麼辦？
年輕的時候做這個思維試驗，腦子裏的想法肯定都是武俠小說的思路，要快意恩仇，要大殺四方，要征服世界，要富可敵國，要最大化個人價值等等，但是隨着我社會角色的增多，我發現我再做這個實驗的時候，跟十年前，二十年前已經完全不同了，現在的我很少考慮個人如何精彩紛呈，更多考慮我的家人朋友怎麼辦。
有幾年我特別喜歡看重生文，我自己也經常幻想我在一個午後在高中教室醒來，同桌問我幹嘛，我說我做了一個夢，夢見後面二十年的事情。
現在我基本不做這樣的重生夢了，因爲重生，就意味着我現在擁有的東西都將會不復存在，我的家庭，孩子……這些都是我無法放棄的羈絆，宗教裏說的因果我想應該就是這樣。一個人活得越久，因果越多，越不可能輕易灑脫。
儒家文化的傳統社會下，要灑脫，就以爲你不想揹負這些因果，這是極度不負責任的表現。修身齊家治國平天下，除了修身，其他的每一個部分都是要跟他人鏈接，承擔好社會責任。
我前幾天跑步時想到，如果只是我一個人能永生，我活到一千年以後，那將是何等的讓人恐懼的事情，所有我熟悉的人都消失了無數茬，一個人活着恐怕就是最大的懲罰。
小時候看古早的修仙小說《聶隱娘》裏面寫到：若干年後女劍仙和丈夫相遇，只是“相見甚喜”，贈丸藥測吉凶，而後揮別，終不留步。這橋段我總不喜，沒有纏綿糾結，不是凡人的感情。
現在想來，能活1000多年的女劍仙，自然也不能和丈夫有任何的相同語言。
在時間之河中，我們都如同河底的兩粒沙子，能夠相遇，是一種緣分，但是隻能短暫的相遇，是一個悲劇。劍仙也無法超脫，凡人的事，大抵也只能如此！
我想來一個人只用活一輩子是自然界最公平也最合理的事情，倘若有所謂的輪迴，帶着“我”這個完全空白的意識，不沾因果的重來一次，纔是最合理的設定。
這樣想來，我的那些離世朋友和親人，應該已經按照這個設定重來了。
也好，也好。