什麼是“孝順”？如果僅僅滿足了父母親的物質生活需求就可稱爲孝順，那你的理解也太狹隘了。其實，年老的父母、祖父母物質所需已大爲減少，他們更需要的是精神層面的東西。因爲他們缺少的是溝通、理解、關心和被需要。其實，讓父母親晚年生活幸福快樂的因子很簡單：讓他們覺得被需要，他們就會感到幸福。
父母親年紀大了，什麼事都不讓他們操心，並不是件好事。此時，他們會覺得自己多餘，變成子女的累贅，就會有失落感。因爲幫不上子女的忙，他們覺得自己沒有用了，挫折感就出現了。
前幾天，家裏95歲的老爸對我說：霞姑（我表姐）她婆婆福氣真好，7個子女（都是拆遷戶）每人每月給她1000元。我說，你講錯了，每月7000元的子女孝敬錢，對一個獨居的103歲的老人來說有何用？！不就是一堆廢紙嗎？難道這就是孝順嗎？這個老人真的幸福了嗎？其實，她更需要的是一份天倫之樂。每個子女能陪伴她和她嘮嗑，纔是她真幸福。兩千五百年前，孔子說：
今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？
現在許多人在孝敬父母親的問題上就是簡單地給點錢，買件衣服，這和養狗、養馬有何區別？可能你對狗比對父母親還要好。你家裏養着一條寵物狗，天天陪它一起看電視，陪它散步，給它洗澡潔身，但你有過陪獨自居住的父母散步過？！有的甚至一年中僅僅來看望父母親幾次！
這裏，我不是在標榜自己，二十五年前，父親賣掉農村的房子帶着母親來城裏與我住在一起。母親6年前離世。父親一直與我們住在一起。他不吸菸，不喝酒，生活上對自己要求很低。一日三餐只要有番薯稀飯對付即可。但他需要存在感。他每天除生活自理外，還給我們燒開水，澆花，提前燒好飯。我有朋友來家，他表現出更興奮高興的狀態來，忙得不亦樂乎。所以，我覺得他的晚年生活纔是真正的幸福生活。
我父親喜歡喫鹹菜，本來我上菜場去買很方便，但我爲了讓他有活幹，有種存在感，我就特意去菜場買來一大梱“九頭介菜”，洗菜、曬菜、切菜、填菜一系列流程讓他一個人獨自完成。他就不會再感覺無聊和孤獨了，存在感特強。
我父母親那輩子是從解放前過來的，又經歷大躍進、人民公社、三年自然災害，大半輩都窮，沒有好喫的，沒有好穿的，每天只是拼命地幹活。總是擔心哪一天又喫不飽飯了。所以，現在的老一輩人都注重節約。改革開放四十年後的今天，子女生活條件好了，國家又有許多養老好政策，喫穿根本不用愁，但老一輩人卻迷茫了，像我父親那樣，既不會看書看報（文盲），又不會娛樂活動（不會打牌搓麻將釣魚什麼的），看電視又聽不清看不懂（耳聾眼花）。一句話，他既沒有文化也沒有愛好，讓他乾點什麼好呢？總之，父母覺得自己沒有用了，就會有很強的挫折感；而被需要，讓他覺得家裏還有他能發揮的餘地，他的幸福感就滿滿的。
我一同學的父母親，家住農村，一次他母親大病一場回家後，他父親以及他的兄弟姐妹們什麼事都不讓她幹，叫她安心養病。但時間一長，他媽媽整天無所事事，心情反而變差，脾氣更暴躁。後來家裏養了幾隻雞，他媽反而精神起來了，備天餵它們，早上數一遍，晚上數一遍。每次出門，她都不放心，總說：“家裏還有十二隻雞呢。
我一朋友的女兒在杭州成家立業，每次週末回諸暨時，住在湯家店的外公外婆都要給她準備好多東西，醃菜、土雞蛋、水果、糰子、餃子等等，讓她帶回杭州。如果說不要，老年人就會顯示出很失望。她女兒也很懂事，總是說：“外公，我最喜歡喫你包的餃子，味道就是不一樣”，外公這時露出幸福自豪的表情來。
是啊，被需要是一種幸福。
一個人覺得自己沒有用，根本談不上幸福。
父母親年紀大了，什麼事都不讓他們操心，並非好事。幫不讓子女，他們會認爲自己沒有用，挫折感就來了。找些不大的事讓父母去操心，偶爾跟他們請教一些老方法，經常主去“打聽”他們年輕時的一些話題，聊聊人生大事，讓他們覺得被需要，他們就會有幸福感。因爲“施比受更幸福”。
陪伴是最長情的告白，朋友，多陪陪你身邊的老年人吧。
2020年11月6日寫於書房。