對於不同的人而言，所追求的事物、慾望也不盡相同。有人追求事業上的成功，有人渴求擁有一段高質量的親密關係，有人期盼。
而之於我，心中最期盼的無外乎自由二字，就是不管身處何時何地，都能暢快隨心做自己。
“做自己”看似簡單，實則很難。古代能做自己的文人雅士，陶淵明必須擁有姓名。
日出而作日落而息的農耕生活清貧勞苦，但陶淵明卻樂在其中，甘之如飴。對農婦來說再平常不過的耕種農活，他竟也能生出“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然喜悅之情。
對陶淵明來說，雖然職場不如意，辭官回老家，日常的農耕勞作僅供溫飽，日子過得清苦貧寒，但是他的精神得到了陽光和土地的滋養，在田園的泥土和天然草木間穿梭，讓他的心境從所未有的寧靜安然，也變得遼闊而自由，將這份自由的閒適之情付諸筆端，打動了無數身在格子間不得志嚮往田園生活的人們。
爲什麼說要做到真正做自己很難？
因爲從小到大的環境沒有人教導我們要做自己，我們更多的是被教導要聽媽媽的話，聽老師的話，所以聽話守規矩不出錯成了我們的行爲準則。很多人終其一生也擺脫不了這種準則的束縛，無論做什麼選擇都先問問別人的意見，而不會第一時間考慮自己喜不喜歡，願不願意。
這樣的人即使取得了所謂的成功，活成了大多數人眼中的模樣，內心深處依然不快樂，不自由，因爲它只是滿足了別人的期待和嚮往，卻唯獨沒有填滿自己內心的需求和渴望
我以爲真正的做自己，不是活成別人眼中的成功模樣，也不是達到心中理想的某種狀態，而是能做真實的自己。
真實的自己是不完美的，有很多的缺點和瑕疵，如若不能坦然接納，就會鬱結於心，敏感與自卑的情緒埋下種子，在成長過程中生根發芽，長期處於一種鬱郁不得志的狀態。在很多場合都不能很自如地表達自己，害怕露怯害怕顯露自己的缺點暴露缺點。
所以如若想達到真正的自由，必須做真實的自己，即使是暴露缺點又何妨？露出窘態被他人嘲笑又何妨？起碼你說出想說的話，做了想做的事，你緊繃的弦也放鬆了下來，在這一刻你感到思想毫無束縛地馳騁，壓抑也得到前所未有的釋放，你感到了一種真實的放飛自我的快感。
在我還是過分看重別人眼光的乖乖女之前，只要和陌生人共處一室，我便失去想說就說，想做就做的自在，當在很多人面前，我更習慣於沉默是金，從來不敢妄自發表自己的言論。
但當我拋開別人的眼光，秉着“走自己的路，做自己想做的事，說自己想說的話，讓別人說去吧”，我發現自己變得勇敢很多，不那麼害怕在很多人面前說話，也學會在同事面前展露插科打諢的搞笑一面。因爲我發現最在乎出醜的其實是你自己，別人根本就沒有那麼在意你，所以不用那麼多內心戲，做自己就好。
跟過去相比，在做自己這方面我跨越了一大步，但要說我真的能在任何場合都勇敢自如地做到嗎？那還遠得很。在主管面前我依然會緊張，面對人多的大場合我依然會不知所措，對於不熟的人我依然會小心翼翼地試探。
不過來日方長不必心急，“做自己”是需要修煉一輩子的課題。從惶恐到接納到坦然再到處事不驚，需要一個個慢慢來的過程。心態上鬆弛一點，行動上積極一點，日日去做一些具體的事磨性，日日給自己打氣積聚力量，我想終有一天能無比鬆弛地對自己說：現在的我就是自己最喜歡的模樣。