《冰鉴》之神骨

        语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,神之谓也。“山骞不崩,唯石为镇”。骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。

【解释】

        俗话说:“去掉稻谷的外壳,就是没有多大用途的谷糠,但稻谷的精华——米,仍然存在着,不会因外壳磨损而丢失。”这个一精一华,用在人身上,就是一个人的内在一精一神状态。

        一个人的一精一神状态,主要集中在他的两只眼睛里;一个人的骨骼丰俊,主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人员,既要看他们的内在一精一神状态,又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人,主要看他们的一精一神状态和骨骼丰俊与否。一精一神和骨骼就像两扇大门,命运就像深藏于内的各种宝藏物品,察看人们的一精一神和骨骼,就相当于去打开两扇大门。门打开之后,自然可以发现里面的宝藏物品,而测知人的气质了。两扇大门——一精一神和骨骼,是观人的第一要诀。

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