順應自然，爲所當爲。我們要順應大自然的規律，順應我們的情緒，順應事態發展變化，順應宇宙。順應那些我們無法改變的事情，去做我們當下可以做的事情，要知道什麼樣的事情是我們可控的，什麼事情是我們不可控的。
在生活中，我們經常喜歡盯着那些不可控的事情，這些事情，使我們變得焦慮不安，使我們面對未來的時候經常會有擔心恐懼。我們經常容易忽略生活當中那些可控的因素，在和孩子聊天的過程當中，我經常會告訴他，當面對一個困難的時候，我們要看當下有什麼，那些有的事情就是我們可控的。但當自己面對困難的時候，因爲情緒，影響了我們的判斷，無法清楚的看清當下，哪些因素是可控的，哪些因素是不可控的。
兒子說，當面對一次重大考試的時候。他會有一些緊張。一個正常的人，面對考試，特別是面對那些認爲很重要的考試，一定會有一些緊張的情緒，但我們要帶着這種緊張的情緒，去做當下應該做的事情，心理學老師稱之爲“帶着症狀做正事兒。
努力即幸福，曾經我一直認爲，努力和玩命是畫等號的，每當我想完成一個目標的時候，一定是拼盡全力，竭盡所能，去完成這件事情，認爲這就是努力，但事實上，如果我們想在努力的同時又能獲得幸福，並不是以這種玩命的心態去做一件事，而是需要張弛有度，踩出自己的節奏。所謂的竭盡所能，如果真的把我們的能耗盡，能是我們的生命之源，耗盡能等於耗盡生命。所以在這裏，玩命的去做一件事情，竭盡所能的去做一件事情，有些時候不見得是一件好事，做完這件事情我們還有更多的事情要做，人的慾望是無限的，當一個人不停的一次又一次挑戰更高目標的時候，這個人的能量也在慢慢的耗盡，所以努力即幸福，如果我們想讓自己更幸福，一定是適當的努力，而不是玩命的努力。
日新是好日，每天有一個新的事情發生，給我們帶來一些新鮮的血液，給我們帶來一些好奇感，這就是一個好日子，如果我們能溫柔以待每一天，好好的過好每一天，我們就可以好好的過好這一生，這句話以前也經常聽到，在書中，也經常看到，但是並沒有真正理解它的含義，日新是好日，做到日新很容易，但是能夠發現日新卻很難，我們每天都有新的事情發生，但怎麼樣能夠讓自己看到這些新鮮的事情，就是我們的本事，不是所有的人都可以看到新鮮的事情，只有內心祥和，喜悅，安靜的人，纔會靜下心來，觀察自己身邊的事物，靜下心來，慢慢的體會這一天，我們的一生都能夠以這種心態來過，這一生便是幸福的。我一直認爲，想完成一個目標，是按階段過的，一個月，兩個月，或者是半年，這樣往往容易忽略每一天，不知道每一天是如何過的，就在一個月或者兩個月的時候，纔可以拿到一個結果，把所有的精力，都放在這個結果上，如果這個結果是我想要的，我會覺得特別開心，但是這種開心，只是暫時的，因爲我沒有好好的體會，這個過程中的每一天，想讓自己變得幸福，只有好好的體會拿到結果之前的每一天，暫時的結果，只能讓我們有暫時的快樂，每天的新，也就是我們每天的小結果，可以讓我們每一天都覺得幸福快樂，這一生當然也會幸福快樂。
空碗求學，這個詞第1次聽到，感覺和空杯之心，有一些類似，我們無論學到什麼東西，最開始一定要有謙卑之心，把自己當成什麼都不會，一點一點的學起，當這一點沒有學明白的時候，不能直接去聯繫其他的點，我們只有把每一個點都弄懂弄透，才能把很多點連接起來，這個時候，我們才叫它知識融會貫通。可以空碗求學的人，都是非常謙虛的，把自己當成一個什麼都不會，從零學起從零做起的人，和他人學習的時候，也可以抱有謙卑的心態。所以無論我們學習什麼，空碗求學的心態是非常重要的。
慢即是快，曾經讀過這樣的一本書，當時也覺得理解了這個意思，做什麼事情要慢下來，不求快，雖然理解了他的理論，但是真正做到卻很難，比如森田療法中，重作業是需要爬樓梯，平時我爬樓梯都是，因爲內心非常着急，所以一次爬兩節樓梯，但這次要求每次爬樓梯，不可以出汗，不可以出聲，把所有的注意力，放在爬樓梯這件事情上。如果按照平時，每次上兩節樓梯，是不可能既不出聲也不出汗的，這就是在磨練心性，我們在做很多事情的時候，都容易去追求事情的意義，但有些事情本身並沒有意義，比如爬樓梯這件事情，就沒有什麼意義，當你知道它沒有意義，又可以去做的時候，也就可以治療我們着急的這種心態。所以做什麼事情，要不斷的提醒自己，慢即是快，每次只走一點點，過一段時間之後你就會發現，這個一點點組合起來，就是一大步。有一位老人，他走了很遠的路，當別人問他你是怎麼做到的，他說很容易，我只需要走一步就可以了，人們非常驚訝，走一步怎麼可能會完成那麼遠的路，他說既然完不成，我就再走一步，別人問，再走一步也不可能走那麼遠啊，他說那我就再走一步，每次我只走一步，我只需要告訴自己，走一步我就可以完成，這樣最後他走了很遠很遠的路，所以當有一個大目標放在你面前的時候，不要着急，我們只需要把它分解成，一小步一小步的來走，這個大的目標終究我們也會走完的
學習心理學有一個很好的體會，不但改變我們的心態，同時也可以改變我們的認知