記得小學時，我十分地聰慧，尤其是在讀書方面，具有很大稟賦，因此在我不到十一。二歲時，便因讀書好而名滿鄉里。在那時，鄉里人沒有哪一個人見到我不說這樣的話：“這個孩子，讀書好呀，腦子聰明呀，以後前途無量呀！”
到了初三時，我陷入了人生深重的苦難中，那時心裏是十分地亂.十分地苦痛，但我卻不因現實深重苦難在我心裏造成的狀態而去選擇放棄學習而去像那時許多混世的孩子那樣方式去度過自己無以控制的苦難歲月。說句實在話，我那般行爲是有原因的。
一是因爲，我覺得初三對我的人生來說太重要了，我必須要跨過這樣一個重要的人生之檻，我必須要利用初三這樣一個可以稱之爲人生機會的人生時段，好好地在學業上進行奮鬥，以使自己能考到一個好的高中，從而使自己在人生的下一個時段獲得一個好的起點，像“木板效應”那樣成就自己人生的成功；
二是因爲，我覺得我必須考起，若是考不取高中，我原來的好聲名肯定一下子就會沒有的，別人肯定會另眼看我的。這一點倒是沒有什麼，更重要的一點便是，若我考不取高中，我的父母親肯定爲我買進高中的，這樣以來，我家必定會損失一大筆經濟的，像我父母親也均是農民，根本就賺不了多少錢，就算是賺了一點錢，那點錢也都是通過做一些辛苦的勞力活賺來的，而他們每年賺的那點錢，大部分都因爲孩子讀書的緣故而被花了去，剩下的一點點錢才被家庭經濟之用，這樣以來也就不難解釋了，爲什麼我的父母親是那樣地省喫儉用過着那般儉樸的苦生活了。
正是因爲我有着上面倆個強烈的原因意識，所以我在初三那段深重苦難歲月裏選擇了堅強.忍耐.奮鬥.不屈不撓。由此便不難解釋，爲什麼我在初三那段深重苦難歲月裏，不管別人怎樣地罵我，嘲諷我是一個書呆子或呆子時，我是那毫不反抗或一聲不吭，之後又接着去學習。說句實在的話，他們每一次罵.嘲諷我時，我的靈魂都受到了巨大的傷害或震撼，我想在他們看去，還以爲我那時真是一個書呆子，一個名副其實的書呆子，一個只懂得讀死書不懂得人情世故的書呆子，其實他們完全錯了，雖然說我一言不發，但是我內心卻清醒得很，清醒他們是在嘲笑我.罵我。正是因爲，我那時內心的清醒，所以說他們的每一次嘲諷或辱罵在某種程度上來說都是把我向苦難的更深淵處推去。也正是因爲，他們的一次次的嘲笑或辱罵，使得我小小年紀，便體味到了人言的可畏以及世態炎涼的可怕。
說句實在話，到後來時我的行爲還真有一點書呆子的趨向，再到後來時我的行爲就更加書呆子趨向了。其實，我後來書呆子行爲的嚴重，不是我造成的，而是那些嘲諷.罵我的人造成的，因爲我深知他們每一次給予我的打擊都會讓我向痛苦的泥土中進去一步，而每次深地一點進入痛苦的泥土，我就感覺到自己的思想越來越要被痛苦的思想佔據空間了，而越是被痛苦的思想佔據了空間，我那人性下的正常思想和正常思想下產生的靈感就會越來越少。這種內在的空間佔據意識，自然就會表現在一個人行爲越來越呆滯的外在行爲上。換言之，我的書呆子行爲是世態炎涼的結果。
由此可見，書呆子要想擺脫其呆子行爲或缺乏正常思想缺乏靈感的行爲，是一件很不容易的事，因爲其要擺脫的是世態炎涼對其靈魂造成的痛苦。靈魂的痛苦，是一個人生命中的最痛苦之一，擺脫那種痛苦，不僅須要有超脫的精神品質，還須有非凡的智慧，只有包括了非凡的智慧的超脫，纔是真正的超脫，纔可以讓靈魂徹底擺脫那世態炎涼造成的痛苦，擁有那很強的靈魂免疫力，達到一定高度的人生境界。