親愛的寶貝：
今天晚上跟一個阿姨喫飯聊天，聊到她正在上大大二的女兒的未來職業發展。她說希望女兒當小學老師，現在正在上的是一個師範專業，畢業就可以先入職成爲小學老師，而且有編制的。只是要先在農村當六年小學老師。
“大學畢業後先在偏遠農村當六年小學老師，然後呢？當一個什麼樣的小學老師呢？她對自己的職業之路有什麼期待呢？”
這位阿姨說她沒有想過，她女兒似乎也沒有想過。“有一份有編制的工作就非常好了呀。”她先是這樣說，不過又說“不過我女兒想去大城市，她不想去農村，上學之前在家哭了好幾天。”
我似乎又看到一個小孩，剛有點自己想法的小火苗就被家長的無知給打壓熄滅了。
談起我爲什麼轉向生涯教學？我說：“我付出了很大的代價，繞了很大的彎路，走到自己想走的路上。我深深的希望：未來每一個孩子都不用付出這樣的代價，不必繞一個大彎，就能活出自己想要的樣子。”
第五十九章
[原文]
治人事天①，莫若嗇②。夫唯嗇，是謂早服③；早服謂之重積德④；重積德則無不克；無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國；有國之母⑤，可以長久。是謂根深固柢，長生久視之道⑥。
[譯文]
治理百姓和養護身心，沒有比愛惜精神更爲重要的了。愛惜精神，得以能夠做到早作準備；早作準備，就是不斷地積“德”；不斷地積“德”，就沒有什麼不能攻克的；沒有什麼不能攻克，那就無法估量他的力量；具備了這種無法估量的力量，就可以擔負治理國家的重任。有了治理國家的原則和道理，國家就可以長久維持。國運長久，就叫做根深祗固，符合長久維持之道。
[註釋]
1、治人事天：治人，治理百姓；事天，保守精氣、養護身心。對“天”的解釋有兩種，一是指身心，一是指自然。此句意爲保養天賦。
2、嗇：愛惜、保養。
3、早服：早爲準備。
4、重積德：不斷地積德。
5、有國之母：有國，含有保國的意思。母，根本、原則。
6、長生久視：長久地維持、長久存在。
[珍珠注]
1.夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國。
一切事物能夠獲得預想的效果，或是超過預期，重點就是“早做準備”。
很多人沒有“早做準備”的意識，這一點導致一開始就輸了。
比如生涯發展，我所遇到的學術領域的青年才俊，無一不是在學生時代就明確了“要把做研究當做自己的職業道路。”
因爲他們的及早打算，及早準備，纔在職業之前就積累了寫作技能和研究技能，才能在職業之初就有一些成果，才能在競爭激烈的學術領域有自己的話語權。
區別是有些人是被迫選擇一條路，有些人是主動選擇一條路。相同點是他們都從內心認可了這個選擇，堅定不移的走下去，不斷積累成績。
“積德”包括品德的積累，也包括專業的精進。把自己專業做好本身就是一種德行。
我們當前主流的價值觀就是“把本職工作做到極致”，凡事遵守了這個價值觀的人，都獲得了精神或物質的巨大回報。
2.有國之母，可以長久。
老子一定是一個堅定的長期主義者，他關心的事情總是“能不能長久”。
凡是能長久的，就是好的；凡是不能長久的，就不是好的。
或許正因爲他有這樣的“長期主義”思想，才使得他的作品可以流傳上千年之久吧。
祝我的寶貝能夠“早福，積德”。
珍珠
2020.11.20日