有關人生意義的小故事：
1.
維克多·E.弗蘭克爾二戰期間被迫害關進了集中營，後來成了存在主義心理大師。集中營裏糟糕的飲食、超負荷的工作，讓很多人受不了折磨而死去。但讓人詫異的是，最先死去的卻是原來被認爲最應該活到最後的人——那些身體健壯、受過良好教育的男性，而那些羸弱的老婦人卻往往活到了最後。
他通過仔細研究發現，那些身體健壯、受過良好教育的男性，一輩子被教育要做有意義的事、重要的事，來到集中營後，這些人反而覺得沒有意義、沒有出路了，有的選擇自殺，有的則在絕望中離開人世。倒是很多老婦人，整天思考怎麼把“家傳項鍊掛到兒媳婦脖子上去”，從而完成傳承百年的願望。爲了這個“不可推卸”的責任，她們最後很好地活了下來。
爲大意義而活的人因爲看不到頭而毀滅；活下來的人，則是在糟糕的生活裏找到了切實的、可實現的、可追求的小意義。
2.
心理學家斯蒂格（Michael F. Steger）花了十多年時間，在“生命意義”這個話題上有了更深刻的洞察。他發現，知道自己生命意義的人，會更健康、更長壽。那怎麼才能發現自己生命的意義呢？他進一步把生命意義分成了意義擁有和意義追求兩個維度。
意義擁有是指，你能感受到自己的生命擁有什麼意義，清楚自己在追尋什麼。
意義追求是指，你還在思考和探索：我的生命還有什麼意義？我到底該追尋什麼？我過成這樣是天降大任於斯人，還是拿了個倒黴劇本？
意義擁有用來感知當下，意義追求則是追尋未知；前者支撐當下，後者拓展未來；一個走心，一個走腦。
斯蒂格進一步發現，越感知意義，我們的幸福感、自我價值感就越強；而越追求意義，我們的幸福感、生活滿意度和積極情緒就會越低。對，你沒看錯，是“越低”。可見，追求意義是很費幸福感的事，所以哲學家、喜劇大師好像都不太快樂。
3.
王陽明年輕時候也走過這條彎路，他是一個“富二代”+“官二代”，立志當“聖人”，這是個大計劃。
他天天在家裏“格竹子”，思考世界終極真理，結果什麼也沒搞出來。突然有一天，他受到巨大的迫害，先被投到大牢裏關了三年，後來被迫從北京返回老家，又一路被追殺，假裝自殺才好不容易擺脫了那兩個殺手。再後來被髮配到蠻荒之地，一天目睹三個和他同命運的人死去。
於是，他徹底放棄了追尋，躺在石頭棺材裏，做了個思想實驗：死了會怎樣？他發現死了也不太可怕。聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也”。這就是著名的“龍場悟道”。
王陽明都挑戰不明白的事，我們就更難走通了。回到普通人身上，如果你覺得現在活着沒什麼意義，還總關起門來思考“我的人生有什麼意義”“我的使命到底是啥”“我該如何改變世界”這種問題，你不僅很難想通，而且會越來越喪，最後陷入惡性循環：思考意義→想不明白+很不快樂→我一定是還沒找到答案→繼續思考意義→更加迷茫和不快樂結果就是，你要麼陷入迷茫，要麼進入虛無，覺得凡事不如“躺平”。
偉大的夢想不是想出來的，而是做出來的。你現在能感知什麼意義、認同什麼目標，就先好好地體會這個意義，爲這個目標行動。如果不能，就不要去想什麼憋不出來的大意義，就從你感到有意思的事開始做起。能看到詩和遠方固然好，如果看不到，實踐一下你關心的小目標也挺好。
——《拆掉思維裏的牆》古典