《離騷》在我國詩史上是繼《詩經》之後的又一個高峯。
《離騷》兼有《國風》“好色而不淫”和《小雅》“怨誹而不亂”的優點，因此，太史公說：“推此志也，雖與日月爭光可也。”
作爲我國詩史上第一部傑出的抒情長詩《離騷》，對後世詩人產生了各方面的影響。
所謂“才高者菀其鴻裁，中巧者獵其豔詞，吟諷者銜其山川，童蒙者拾其香草”，確實是“衣被詞人，非一代也”（劉勰《文心雕龍•離騷》）。
在中國的詩人之中，有些人是十分曠達的，像蘇東坡就屬於這一類。他遭到打擊和貶謫的時候他說什麼？他說，莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行；雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。這一類詩人，他們看任何問題都保持着一種歷史的眼光和通達的態度，所以無論遇到什麼樣的困難，總是能夠自己從精神上解脫出來。
可是還有一類詩人與此相反，他們寧可忍受痛苦也不肯放棄，明知無濟於事也要堅持。
他們說，日日花前常病酒，不辭鏡裏朱顏瘦；他們說，妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞！
你在用情的態度上固執到極點，那種執着使人感動，使人無可奈何，同時也使人肅然起敬。
如果對這兩類詩人追根尋源的話，我們就會發現前一類詩人用情的態度，可以說是出自《莊子》，後一類詩人用情的態度則可以出自《離騷》。
今日小記：
《離騷》的影響深遠。屈原細膩的內心世界藉助意象物象，訴諸於文字，給我們留下永恆的美麗。
就是念念它們，都會覺得被一股芳香縈繞，千古的芬芳。真想不通，古時候哪裏來的這麼多生僻字，屈原還能用得如此得心應手，哎,,Ծ^Ծ,,果然古人的智慧深不可測啊……
屈原真有才華。但是，會讀書的人不一定會做人會做事。因爲修心養性讀書有成的人都有一顆特別執着的心，個性要麼倔強到底，不肯妥協；要麼不懂人情世故，不知用什麼方法與這個世界相處。能夠成功的人，都是內方外圓，用入世的心做事，用出世的心做人，洞明世事不簡單。屈原就是吃了這個不通人情的虧。然而也成就了他一世芳名。他的執着，他的至死不悔，他的寧爲玉碎不爲瓦全，美麗了這個世界。他是世界上獨特的藝術家。藝術家總是不同於常人的。
我其實更喜歡《莊子》的思想。灑脫自在風趣幽默。這樣的人生更好玩。例如蘇軾，既能寫詩作詞，又是烹飪發燒友，還很有情趣……樂觀豁達，滿滿陽光。這種心態更能把握住快樂的人生。
我們來這一趟，就沒打算活着回去。除了快樂，還能有更好的追求麼？
