今天我们要聊一个《清平乐》中的另一个人物，在一开始狄青也只是戎边的一个小头目，少时家贫，十六岁因为帮兄长顶罪而被发配边疆戎边，从此开始了军旅生涯。
宝元初期李元昊叛宋，建立西夏国，屡屡侵犯边界。此时的狄青正在驻守延州。此时，边境局势日益紧张，大宋一直以来奉行重文抑武的国策，战事吃紧之时，便没有将才可用。
这一日镇戎军的军士，又去边界以物易物，宋军兵士常以布匹、丝绸、茶等与党项人换取羊、马等等其他物品。这一日军士们正好换了肥羊回营改善伙食，狄青正好巡视兵营，来到此处，在院子中休息苦思应对李元昊之良策。
此情此景正好被狄青所见，边境局势日趋白热化，狄青知道这帮家伙又去用茶砖换山盐及肥羊等物，于是跟大伙交待：“ 从今往后不得再与那边的人联系接触，否则以通敌罪处置。 ”
众军士一听立马被吓了一大跳，马上变了脸色，狄爷威风说一不二。狄青立马又解释道：“ 我又没说今天处置，我是说从今以后不能再做换货买卖了。 ”
有些话我们可以说不可以做，有些事情我们可以做不可以说。狄青作为一个边疆将领，既能与军士打成一片，体察下情，又能言出成律，在军十分有威信。
此时为什么不能说西夏，党项呢？而要以那边代替，其实此时是一个政策敏感时期。李元昊反宋称西夏，如果称其为西夏则意味着承认其国号，以狄青的身份是不可以直称西夏的，因为他有着官方的身份。
中国传统文化中，一直是要求谨言慎行，病从口入，祸从口出。向来讲究是什么时候说什么话。
此时，元生也在这群士兵当中，他立马就想到了：" 看来这赵元昊是真的称帝了。 " 此时从元生的应答中，也体现出了他的语言艺术。元昊是被赐姓宋朝国姓赵，所以当时都是称赵元昊，如果此时元生称其李元昊，也是立场不对。
狄青目光被这个发配过来的镇戎军士兵吸引了，元生又说：“ 赵元昊不要我大宋赐的赵姓，改名囊霄，自称兀卒 ，兀卒 就是天子的意思。五天前，还举行了祭天大典。”
话说到此，我们是否就会认为元生是一个可用之人呢。此时元生做出了更令人惊讶的举动，从怀中掏出了一个布告，这是西夏的明文告示。元生趁没有注意时偷偷揭了一张回来，同行的士兵却没有一个人发现。
狄青顿时大感兴趣，军中居然有此等人才。忙问道：“ 你识得党项文，听得懂党项话？ ”元生在清风堂做伙计的时候，就经常跟党项人做生意 ，所以关于商用的文字基本上都认识，交流也更没有问题。
狄青了解了元生，不但能说而且能识字，且了解党项的民情之后，两眼放光，这是上天赐来的好人才啊！此时正是用人之际，立即将元生拉到一边，说你跟我来，马上进到营中探讨军情。
元生从开始发配边疆之时，就心中立定了志向，要抓住机会建立军功，虽然家破人亡，但是还有一个弟弟元贞没有找到。因此他也没有放弃自己，而是在困境中寻找机会。
就像大师兄常说的，人的一生总要遇到很多问题，甚至是绝境之时，当你觉得无法渡过去的时候，拿一张白纸，把你的所有问题写在纸上，然后扔到一个角落不再理它，过三个月后，你会发现，曾经这些让你痛不欲生的问题，此时可能都被你忘得一干二净了。
人生从不缺少问题，沉浸在问题之中，或者情绪陷入问题之中，都是于事情没有帮助的，只有带着问题上路，带着问题寻找机会，在某些时候，这些问题就解决了。
元生就是这样一个平凡的人，但是他又是一走向卓越的人。而狄青也是一个这样的人，揹负着兄长的罪过发配边境，一步步的从小兵做起，建立军功，也在戎边的过程中发现出自己的军事特长，人在逆境之中不放弃，就是一块金子，是金子就一定会发光。
此时作为人才的元生，得遇狄青这个伯乐是人生幸事。而作为狄青也有一双随时都有发现人才的慧眼，得遇千里马元生，亦是幸事。
狄青有伯乐的慧眼，有如饥似渴的求才之心，刚刚好像元生这样的人才才露尖尖角，就可以人尽其用。也正是这样的建立起自己的军事团队，才有了后来的北宋的唯一以战建功的名将狄青。