大師兄點評《商道》|商道重利更重義

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第五十講——商道重利更重義(3)

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建立信念

到了劇情末尾,所有人都有了自己的結局。和林尚沃糾纏了大半輩子的鄭治壽,甚至是林尚沃曾經的目標,最初見到時還會自卑的人。一步一步的把自己的好牌打得稀爛,從一個有卓越商才的人走上絕路。鄭治壽僞造了票子,但林尚沃打算放他一馬,並提出三點要求,第一交出松商本店及所有店鋪,第二個離開松商大房的位置,第三個永遠不要再次踏入朝鮮的商界。他林尚沃同意如果你答應這三件事情,由鄭治壽僞造的票子,灣商會全部負責來承擔這個損失。但很多人不理解,三甫覺得他應該坐牢,順卓覺得坐牢不夠還應該讓他斬首,鬥冠說無論如何應該讓他受到處罰。可是其實作爲對手,林尚沃非常瞭解鄭治壽,這樣的話鄭治壽其實是失去了一切,會感覺到活着比死了更難受。但是林尚沃還說如果他基於這件事情能清醒過來的話,這件事情或許是件好事。也就是說,任何時候選擇權一直在自己的手上,用佛家的話來說,放下屠刀,立地成佛;浪子回頭,爲時未晚。

一個覺悟的人他會不同的選擇,可是鄭治壽在晚上獨處的時候,一個人喝着悶酒,回想過去思緒萬千,他想起林尚沃說的是我現在比你成功,不是因爲比你有錢,是因爲有一個信念,他記得洪德柱說的想成爲一個生意人,就要有像他那樣的本事,所以洪德柱非常認可鄭治壽的卓越商才,可是洪德柱也說不管怎麼樣,他摸不清鄭治壽。作爲一個管理者或者說作爲一個員工最重要的是做一個讓人放心的人,特別是讓上司放心的人,所以洪德柱說把事業交給他都可以,可是讓他成爲我的女婿,總覺得不合適。另外一方面,由於洪德柱不太相信他的時候,樸周命的話給了他很大的壓力,如果你再留在灣商,就會被我擦在腳底下,可是當他達到松商甚至成爲成爲松商大席首之後,多寧說,難道你作爲作爲生意人,真的沒辦法公平競爭嗎,用夫子的話說,隨心所欲不逾矩,如果你是生意人,甚至比真正的盜賊還兇狠,因爲盜亦有盜,也許只是劫富濟貧。

可是鄭治壽當時爲了賺錢,甚至毒販的生意都要去搶,所以鄭治壽在一晚的糾結之後,他沒有領悟到林尚沃所說的真正的清醒,選擇了服毒自盡,年輕的時候不要害怕失敗,都還沒有成功過,爲何要害怕失敗,如果一個人連死都不怕,你還怕什麼失敗。鄭治壽有卓越的商才,即使他不能在朝鮮的商界,他在任何地方都有機會,可是老天給他機會,他自己卻不給自己。樸周命知道鄭治壽死後非常的自責,他回顧一生,真正讓鄭治壽走成這樣子,是我害了他。他說的道德經的原話,語音是我們耳朵聾掉,語色使我們的眼睛瞎掉。一個人太過於有野心會使得我們耳聾眼瞎。如果一個山林越茂盛,那裏面就會有野獸,如果一個湖泊越肥沃,就會有魚,也就是說,一個人最重要的是根基,小富靠勤、中富靠智、大富靠德,一個人能的根基最重要,你有了茂盛的山林,肥沃的湖泊,終有一天,你會成功。如果不是因爲我,他還會留在洪德柱那裏,也許會成功。

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商道重利更重義

樸周命悟的是自己,沒悟的是我們沒辦法改變別人的人生,真正的選擇不管是威逼利誘都是要靠自己去做,如果知識可以通過教室學會,如果智慧需要行動養成習慣,而信仰必須經歷覺悟。鄭治壽有這樣一次機會,但是他不願意面對失敗。多寧讓樸周命重新執掌松商,樸周命拒絕了說,這已經不再是我的事情,他希望多寧去承擔這個責任。而當多寧見到尚沃的時候,多寧告訴林尚沃我應該把本店這些東西給到你,但是不管怎麼樣,多寧不願意放棄。另外方面,林尚沃也非常支持。人生的關係要隨緣,多寧和尚沃做生意夥伴的關係也很好,所以觀電影法第一個以時間爲軸就是做人要隨緣,在一起時珍惜,不在一起是回到本位,做好自己,這一輩子,每個人緣分和緣分是完全不同的,其實對於多寧和尚沃來說,現在的狀態纔是最好的。晚上尚沃和多寧在一起的時候,回顧起來,拋開內心深處的怨恨談何容易,如果不難鄭治壽也不會有這樣的結局了。

對三甫來說比放下仇恨更難的是放下愛慕之情,多寧坦言也放不下,漂洋過海來看你,但也堅定選擇放下,多寧說爲了錯過的命運痛苦和煎熬沒有必要,這輩子有緣無分,有些人錯過就是一輩子,繼續糾纏不過是折磨彼此。經過談話,兩個終於放開。另外方面,皇上再次召見尚沃首先肯定他的政績,然後決定給他升官,從小的官員變成了三品,底下的人也有反對,皇上的想法很簡單,只要有能力,有明確目標。尚沃晚上回去,春風得意,看到了和尚最後一點東西,借已祈願,與爾同使。茶倒滿,酒七分滿,一個人要知道善終,功成名就身退,,功成不是到百分之一百零一,不是百尺竿頭,再進一步。如果不到善始善終,如果一個人只能做到善始,不知道順勢而退,這會是一個悲劇,所以要做到善始善終。三甫告訴三甫打算辭官,三甫很疑惑現在沒有出現問題爲什麼要辭官,現在已經走過了最難得關,以後只會一帆風順。但對尚沃來說現在纔是最危難的時候。

  林尚沃是否能夠在生命中最大的危機中能夠把自己解救出來?

  灣商和松商之間又會發生什麼樣的故事?

我們能從中學會什麼?

讓我們帶着問題期待下一講。

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