因果和自在

  這個世界是遵從因果的,這一點無可置疑,但並非一切都是如此,至少人的意識是自由的。那麼哪是本質呢?如果是前者,那麼一切都有定數,如果後者是世界的本質,那麼宏觀的一切爲何表現出規律性。

萬物負陰而抱陽,一切對立的概念都是現實的存在,所以這個世界即是遵從因果的,又是自由的。當然這兩種屬性不可能在同一維度表現出來,因果的是有限的,那麼自由的則是無限的,前者顯,則後者隱。在宏觀的感知中,存在是遵從因果的,沒有外在的推動,自身並無變化,但是在更本質的隱藏的領域,變化是自發的。

物質的變化即是物質的運動,物質運動的形式雖然繁多,但歸納起來無外乎收縮和擴散。變化具有同一性,聚散一體兩面,所以可將存在的變化統一爲擴散或者說膨脹的變化。

世間萬物都在加速膨脹之中,但所見所觸卻是不變的。不變,說明可感知的範疇內,一切存在的膨脹加速度相同,但是不同存在質量是不同的,所以本質上不同存在膨脹的速度並不相同,看到的和觸摸到的只是物質的表象——一種顯露出來的非本質存在的幻相。存在即被感知,但是存在的顯象與存在的本質在意識中的投影並不同一,這是爲何?

二不是一,但是對於無限而言,二即是一。相對於一,二是無限,相對於無限,二是一。同樣的道理,如果存在的顯象與本質統一,那麼感受它的意識則非同一屬性的意識,在視覺與觸覺對應的感知中,不同質量的存在並無脹縮方面的相對運動,一切可見與可觸的存在皆是有限的,所以對應的意識是無限的,客觀存在是靜止的,所以對應的意識是運動的。相反感受重力的意識則是宏觀和靜止的,處在物質的層面。

當然也可以如此詮釋:存在的現象和存在的本質並不統一,意識是微觀和無限的,那麼客觀存在是宏觀和有限的,但是存在的本質或者說質量屬性則和意識處在同一維度,一切都在膨脹之中,相對於主觀的意識,客觀存在外顯的影像是無限的,雖質量有所不同,但因處在無限的維度,所以並無差別,但質量屬性卻和主觀意識處在同一層面,所以看起來相對靜止的不同存在質量上有所差別。

上述兩種論述在本質上並無實質性的區別,質量不同的存在,表象上膨脹速率一致。但是一切非我的質量不同的存在,本質上的膨脹加速度並不相同,這種區別隨着時間的推移會越來越大,時間和空間統一,距離越遠越能感受到那種膨脹的差別,距離近,雖看起來相對靜止,但

是本質上膨脹仍舊發生着。

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