車遙遙篇
車遙遙兮馬洋洋，追思君兮不可忘。君安遊兮西入秦，願爲影兮隨君身。君在陰兮影不見，君依光兮妾所願。
周邦彥有一首《阮郎歸》：情黯黯，悶騰騰，身如秋後蠅。若教隨馬逐郎行，不辭多少程。
陶淵明《閒情賦》：願在晝而爲影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同。
他們這些奇妙的想象，都與傅玄這首詩有相通之處。
於是就出現一個問題了：傅玄這首詩寫得委婉，其中是不是藏有什麼言外之意呢？
中國的文學批評史上有一種風氣，那就是：
有些人總是要向詩歌中追尋其言外之意，而這言外之意又一定要與讚美或諷刺當時朝政有關。
君在陰兮影不見，君依光兮妾所願：一個是陰，一個是光。陰是暗的意思，如果你被小人矇蔽，如果你聽信他們的讒毀，你當然就跟我疏遠了。而如果你像白日那樣的光明，我怎麼會離開你呢？
傅玄寫了很多模仿樂府的詩，而且經常用女子的口吻，這就把自己推遠了一步，正是由於推遠了這一步，中間產生了一個審美的距離，所以他表面上雖然是在模擬古人的詩，是在代言別人的感情，可實際上就在無意之中，把自己的內心的某種感情和品質流露出來了。
剛直和多情本來是相反相成的兩面，一個人唯其剛強正直，才能夠不虛僞，不造作，才能夠真誠地保持着自己內心的那一份深摯濃厚的感情。
《吳楚歌》
吳楚歌
燕人美兮趙女佳，其室由邇兮限層崖。
云爲車兮風爲馬，玉在山兮蘭在野。
雲無期兮風有止，思多端兮誰能理？
詩人希望有白雲，爲車友清風爲馬，那就可以越過層崖的阻隔與美人相見了。
玉在山，是詩人心中懷念的那個佳人，它像玉一樣美好，可是卻難以相見。
蘭在野，是詩人對她的感情，那是一種即使得不到酬答也不會改變的感情。
詩人說我的感情是那樣美好，不管別人是否瞭解，不管別人是否報答，我都不會改變。
也可以是兩個人共同的感情，不管我們能不能見面，不管我們之間有沒有高山深谷的阻隔，我們兩個人的感情永遠不變，我們本質的美好也永遠不變。
這種是有理似無理的句子，好像上下文沒有什麼聯繫，可是卻給人一種精神上飛動的感受，在有理無理之間就產生了很多暗示，從而給讀者提供了一個自由聯想的空間。
雲無期兮風有止，思多端兮誰能理：我等待着白雲和清風把我帶到我所思念的人那裏去。可是雲什麼時候來我不知道，風吹了一陣也停止了。我到底還能不能和她見面？實在是一點兒把握也沒有。所以我內心的思緒紛亂無端，那真是無法剪斷，又梳理不清的一種別樣滋味！