第十四章：如何閱讀想象文學
讀想象文學的“不要”
在想象文學中不要去找共識、主旨或論述
閱讀想象文學的一般規則
將擬大綱的規則改變爲適合閱讀小說的規則
1）必須將想象文學作品分類—小說與戲劇
2）要抓住整本書的大意
小說整體大意就在故事的情節中，你應該簡要地說出劇情，而不是主旨或論述
3）不僅要將整本書簡化爲大意，還要能發現整本書各個部分是如何構架起來的
要了解一個故事的架構，你一定要知道故事是從哪裏開始的（不一定是第一頁開始的），中間經過了些什麼事，最後的結局是什麼，你要知道帶來高潮的各種不同的關鍵是什麼，高潮在哪裏，又是何時發生的，在這之後的影響又是什麼
閱讀小說時候的詮釋規則
1）小說的要素是插曲、事件、角色與他們的思想、言語、感覺、及行動。就像你要跟邏輯作品的作者達成共識一樣，你也要能熟知每個事件與人物的細節。如果你對角色並不熟悉，也無法對事件感同身受，你就是還沒有掌握到股市的精髓。
2）共識與主旨有關。在這個想象的世界中賓至如歸。如果你能這麼做，你會找出其間的關聯性，賦予他們真正存活的活力。
3）如果說論說性作品中有任何活動，那就是論述的發展。
對於這三條規則不要檢查的太仔細，這些除了加深自己對於這本書的理解之外，更重要的是加深自己的快樂
小說閱讀批評的規則是什麼
在你衷心感激作者嘗試着爲你創造經驗之前，不要評論一本想象的作品
我們一切的評論都要建立在作者構建的這個世界之中，然後表達出這本書中哪些地方是好的，哪些是不好的，並且說明理由，慢慢地自己就會建立起一種批評的標準，。懂的閱讀方法的人，文學品味都很高。
十五章：閱讀故事、戲劇與詩的一些建議
如何閱讀故事書
快讀並全神投入，爲了瞭解大概並身臨其境
一個故事的詞義，存在與角色與事件之中，但對於一些書，一開始會出現很多人名，但不要對此焦慮，因爲看到最後我們所能記住的也只是重要的人物以及故事情節，但這一切都是在你讀完這個故事的基礎之上
如何閱讀戲劇
假裝看到演出的場景
關於悲劇的重點
悲劇的精髓在與時間，或者說是時間的匱乏
在讀旁白的時候，這些臺詞是和自己一樣高的。在讀人物臺詞的時候，這些是比自己進高出一些的（不管是實際身高還是形象上）
第十八章：如何閱讀哲學書
若想成爲哲學家那麼我們在提問題的時候一定要有孩子氣的單純，而回答時卻成熟而睿智
現代哲學與傳承
第一順位問題：世界上存在以及發生了什麼，或人類該做何追求
第二順位問題：關於我們在第一順位中的知識，我們在回答第一順位問題式的思考模式，我們如何用語言將思想表達出來等問題
因爲現在的哲學家更多地注重於第二順位問題的回答，導致了現在哲學對於一個非哲學家來說格外難讀
哲學的方法
關於第一順位的問題，哲學家之所以成爲哲學家，那是因爲他們比一般人更深刻的思考問題
要回答哲學問題，除了思考以外別無他法
哲學的風格
1）哲學對話：首次出現在柏拉圖的《對話錄》中，這種通常是在一陣忙亂的探索之後，提出一連串的問題，然後針對主題加以說明。
2）哲學論文或散文：論文的形勢與對話的形式差不多，但是在康得或亞里士多德的作品中都不再有戲劇化的表現手法，不再像柏拉圖是由立場與觀點的衝突來表達論述，而是由哲學家直接敘述自己的觀點。
3）面對異議：先是提出問題，然後呈現對立面（錯誤）的回答，然後演繹一些支持這個錯誤回答的論述，然後先以權威性的經文（通常摘自《聖經》）來反駁這些論述，最後再提出自己的回答或解決方案。對於一個頭腦清晰的人來說，這樣整齊有序的形式是十分吸引人的，同時這其中也參透了辯論與討論的精神
4）哲學系統化：給哲學披上數學的外衣，但結局不如人意，這可能在於所選擇的溝通形式
5）格言形式：用格言的形式來解說哲學。這樣最大的好處在於有啓發性。但也有很大的缺點，那就是這樣的形式完全沒法論說。
閱讀哲學的提示
一定要找出作者的中心思想，但這種思想不一定在一本書中體現出來。知道作者的中心思想之後，你若是不贊同這個假設，也不妨先嚐試着接受，看看他的假設會如何引導下去，假裝相信一些其實你並不相信的事，是很好的心智訓練。當你越清楚自己的偏見時，你就越不會誤判別人的偏見了。
哲學家在寫作的時候會用上自己的經驗，因此要了解一位哲學家的主要原則，你用不着藉助經由方法調查而獲得的特殊經驗（額外助力），他訴求的是你自己的普通常識，以及對你自己所生存的這個世界的日常觀察，所以你在閱讀的時候，除了思考以外，什麼也不用做，而這些講到的方法可以幫助你更好的思考。
有關神學的重點
自然神學
不需要透過外力支援的，自然進行的思考，達成某番認知
教義神學
教義神學的原則就是某個宗教的教徒所信奉的經文，教義神學永遠依賴教義與宣揚教義的宗教權威人士
在閱讀這類書籍的時候通常會犯兩個錯誤，一是拒絕接受作者首要原則的經文。二是認爲既然整本書的首要原則是教義的，那麼依據這些教義而來的論述也都必然屬於教義。如果我們接受某些原則，那麼以這些原則爲依託而建立的論述我們也應該相信——至少在此範圍內應是如此。
如何閱讀“經書”
一個做忠誠的讀者在閱讀經書時，有義務要從中找到意義，並能從其他的“事實”中舉證去真實性。如果他自己不能這麼做，他就有義務去找能這麼做的人，在任何情況下，他都必須接受對方提供給他的解決之道，這種的閱讀基本上是沒有自由可言的，但是相對的他也會從中獲得一種滿足感
第十九章：如何閱讀社會科學
什麼是社會科學
諸如人類學、經濟學、政治學、社會學的學科，都是組成社會科學的核心，幾乎所有的社會科學家都會將這些學科歸納進來。此外，我們相信大部分社會科學家應該會認爲，即使不是全部，但大部分有關法律，教育，公共行政的作品，以及一部分商業、社會服務的作品，再加上大量的心理學作品，也都適合社會科學的定義。
閱讀社會科學的容易處
1）很多是經驗2）書中引用的資料對作者來說都是很熟悉的
閱讀社會科學的困難處
未總結