决定在周日下午两点左右到璞玉书店听淡豹吹牛，参与签售会活动，就在我刷完320道单选选择题之后，刷到璞玉公众号平台发出的一条信息。可是依稀记得不知道在哪儿曾经看到过淡豹这个名字写的评论文章。
刚巧哔哩哔哩上有一段视频，单项空间出品《我想做一个不被打断的人》。
1、关于性别的差异：
淡豹谈到过，在正午故事收到最多的女性来信，反映都是女性在工作、生活与及社会生活中，女性一直困于关系发展之中，无论是于父母、爱人、孩子、上司的种种关系造成的自身困扰与及不能处理好各种关系的种种延伸出来的问题。
一位女性写道，我非常明确的知道，关系不是一成不变的，爱情不是永恒不变的，可是这种被打落谷底的疼痛，好像世界都崩溃的感觉。
淡豹感同身受，但是不知道怎么样可以安慰？怎么会收到这样多的相同的感情困扰、怎样才能真正做到解决之道？
就写了一篇《劳动与爱情成瘾症的关系》，在其中我写到，我们经常为感情关系、为家庭、为爱情而感到苦恼。那解决方法在哪里？是去找更好的人吗？是去找婚姻爱情顾问帮助解决问题吗？还是寻找更好的、新鲜的、不同的一段感情关系吗？我不这样认为！我觉得答案又可能是在爱情之外的！
人应该能使人自己尽量不太在乎关系。当某一天我们死去，是我们曾经的劳作、劳动定义了我们的生活与生命。
不是爱、不是牺牲、不是在爱情中间、或是家庭中间的隐忍与付出、也不是曾经有过的完美的一段关系。
而是那些可以称为实践过的东西，把我们的生命刻在地表，让我们多多少少可以幸福的死。当时我是在讲劳动，是讲劳动创造的价值给人带来的更丰富的、更稳定的幸福感，到今天我也多多少少这样认为。
但是淡豹说，事情还有另外一面。举例朋友严宁发现在录取考试中如果按照各项标准，女性一开始是不会落于中下风。但是往往到了中后期后，特别到了PI，女性少很多。
严宁发现在中国想保持20%的女性都会有些困难。她慢慢意识到很多的女孩子包括自己的学生，并不是没有实力，而是社会与家庭的共识，在某一个阶段，或主动、或被动的在做选择题。
在职业与家庭中，必须作出选择。
她们不一定会做全职的家庭主妇、可是她选择为了家庭而做出某一些选择或是付出。逐渐退出了她们本来非常有潜力的科学研究世界，严宁因此而感到痛心。那怎么应对这种问题呢？有声音说这些女生没有勇气作自己、不够坚持。或是说可能碰到渣男。当然如果说遇见一个可以承担起部分家庭育儿、家务活动的男人，她们就会好很多。
也有人会谴责这些女孩子说，读了这么多书，表面上智商这么高、这么聪明，怎么还会被渣男骗哈？也有人会嘲笑她们说，我就不会落到这种境地。
但是我会觉得这不是充分解决问题的困境。倘若你很幸运，找到了一位非常支持你工作，又承担足够育儿与家庭责任，而这个人恰好也很忠诚、没有给你的生活撒狗血。那你的生活可能会趋近幸福一点点。但那也是不够的。
有研究发现，现在是男性更多受益于这种异性婚姻家庭恋的制度。那这种制度从寿命、财产、幸福感、投入的家务劳动与时间、育儿的时间获得的各种回报，各个比例来看的。也有研究发现，女性最高的幸福感实际上是比如说英国的女性的幸福感是在她们85岁之后，当她们熬死了她们的丈夫之后。相反85岁的男性在妻子去世之后，常常陷入抑郁。但女性却幸福感爆棚。
就意味着在同样的婚姻家庭制度中，女性面临着结构性的困境。
并不是给正午信箱上来信来访者，在心理上、情绪上、更加重视婚姻、爱情，非要受它的牵绊，不愿投入我所写的那种创造性的劳动。其实是反过来的，爱情、婚姻、家庭就更牵绊女性。越到职业生涯的中后期越明显。
2:劳动这件事情的阶级与阶层的差异。
2015年我回国在正午写报道，一年多的采访经历，让我真正了解到不同的人与劳动之间的关系完全是不一样的。高校一所学校保安讨薪事件。在现实与逻辑之间完全大家可以想象到他被开除的情景。不能说是对的，但大家是可以想象的。这个保安如果一直去讨薪，这钱是可以要回来的，因为派遣公司有不符合规定的条件，但讨薪的成本是非常大的。
流程就是需要不断的回到派遣公司去谈，需要派出所与排遣公司一起进行沟通，不仅需要开各种证明、协调时间、需要多方沟通、需要提供新的材料、自己需要在新的工作岗位不断的请假、花时间。在理论上这位保安可以要回这笔钱，但是却需要付出大量时间代价，想找另一个好工作就要放弃公道，不再追讨这笔钱。
有许多的劳动状况是没有前途的，而且会磨损从业人员的身体与精神。当然也有例外就是在大学靠听课旁听考了文凭的另一个也是保安的男孩子。但这是例外，一般保安三班倒，并没有学习读书的机会。
大多数的人工作状态是很辛苦的、也是没有创造可能性的。也就是说，如果以创造性为目标为职业发展，这其实上已经是一种特权。
人类学家向标曾说过，人们去工作 ，就像跳到一个洞里一样。发疯般的积蓄、咬牙，几年之后从洞里爬出来。歇一口气，过一段相对清闲的生活，过几年，等钱花完了，或是ta失去了安全感。他们就会重新跳入工作洞穴中 ，人们跳进工作的洞穴是带着英雄气概的，为什么呢？因为洞穴里是非常幸苦的！为了你的未来你需要忍，这是一种积累策略。
虽然描绘的是底层阶级的策略，但是我觉的对中产同样适用。经常听到有人说赚几年钱，为了移民、为了将来能开一个咖啡店学习摄影。也就是说在劳动中劳动失去了价值观念，人们钻入了工作的洞穴中，辛苦只是为了从洞穴中爬出来。
人们对劳动的定义是痛苦的，大多人觉得赚钱就是痛苦的 ，一定要咬着牙忍下去。而自己的生命直到终于从洞里爬出来可以做点其他的事情了。
3:我们这代人的痛和爱？
两件事：爱情和钱，婚姻和工作。
其实恰恰就是我们追求的本身，恰好是我们爱的让我们痛苦。
这是一种时代结构性的困境，而不是一种状态。我曾经的一位芝加哥大学的教授劳伦布朗说，你所追求的，欲望或是结构性本身就是造成你最大痛苦的根源。
你对它的追求不会滋养你的生命，反而正在残害你的生命。这就是残忍的乐观主义精神。就如同李尔王中，老国王对于女儿爱的要求。
中国女性的爱情与婚姻就是这样的，而中国劳工与中产阶级的工作也是这样的，在此时此地此刻经常也是这样的。
人们在劳动中恰恰能以实现自己的价值，机会不公平、肉体在逐步在磨损。反过来一个女性想恋爱、结婚、生育，绝大的可能是需要放弃一定的可能的职业的发展。
劳动与爱情都是困局，你所追求的东西本身恰恰让你苦痛。爱情与金钱都是一种你想追寻的可怕的致命的诱惑。但如果你想获得它维持它，你就必须进入一种社会制度。并遵循社会制度对于婚姻、感情形态的困局之中。
第二个故事
关于90年代的记忆
我出生在80年代中段，有两件事情就是现在90后所没有的。
1、相对的物质匮乏。
2、对港台、西方文明逐步传播的记忆。
3、90年代也是中国加入WTO的谈判过程。
4、申奥的漫长等待过程。
国家的总理是吴仪女士，91～93做部长。
1995年世界联合国妇女代表大会在北京召开。
希拉里访问期间发布的言论就是：
人权即女权！
女权就是人权！
每一个女性都有机会，实现自己作为女性的与生俱来的潜力。
家里人常说：人美在心里，鸟美在羽毛。
小学到初中阶段，看到撒切尔夫人等等女性出现在政坛作为女性的荣耀感。而且有感当时是一个不基于性别、类型等等不同就讨论女性的时代。不像现在许多的公众号会说女性就是喜欢买买买口红、包包、就是需要哄等等～
我觉得现在这个时代，还没有当初我作为一个女生充满希翼自己，一定能将生活的更好的期待的时代。
第三个故事美德伦理学
麦金太尔是美国的一个伦理学家，他的一本书《追寻美德》中的一个思想实验。
教一个7岁男孩下国际象棋。设定目标是只要他坚持去学一场50美分，并告知孩子有难度的挑战。如果孩子去偶尔赢得比赛，还有其他的零食钱的奖励。
区分两种人与奖励的方式不同：
1、外在的因素：
如零食、利益（成年人的欲望、官衔、金钱、性机会等等玩具）这种利益不是必然与下棋相联系的。为了获得这样的利益有多种途径。人们就会走捷径、彼此伤害、最终导致的结果与下棋无关。
2、内在的因素：
这种利益是与下棋相联系的，从利益变成一种嗜好。是棋艺本身，是下棋的谋略与艺术。这是一种内在的可实践的意义，不可能从其他途径获得。
更多的是人在追求真理、杰出、出色中发展出来的善。这种善与下棋的人之间是不可能被替代的重要关系。这些努力对实践有贡献。
通过你的努力，这些嗜好将变成更伟大的一种形式、成为更好的更丰富的实践。
一个好的社会就是让我们能践行更好的美德实践的社会。
人在本质上都是讲故事的动物。人就是通过叙事去理解他人的表达方式、理解能力、他人的动机、理解他人的生命。
而一个更好的世界是我们的叙事不会被打断！真理不会存在于无爱的人身上！
我只能赞赏那些一边哭泣一边追求者的人！（帕蒂卡）
居然还偶遇了Dylan的前班主任Eileen 老师，目前是麻麻的朋友，也许时间的推移，慢慢会成为闺蜜也说不定呢～这是Eileen为我特意选的书。开心。
讨别人欢心只是小聪明，
讨自己喜欢才是大智慧。