《了凡四訓》第一篇:立命之學(十二)

原文:餘進曰:“孟子言:求則得之。是求在我者也。道德仁義可以力求;功名富貴,如何求得?”雲谷曰:“孟子之言不錯,汝自錯解耳。汝不見六祖說:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。求在我,不獨得道德仁義,亦得功名富貴;內外雙得,是求有益於得也。”

譯文:我進一步地追問說:“孟子說:只要你想求取的就能得到。那是說求取那些可以由我們自己能求到的東西。比如道德和仁義可以經過自己努力求得;功名富貴怎麼可以自己求得呢?”雲谷禪師說:“孟子的話沒有錯,只是你自己理解錯了。你沒有聽六祖惠能說嗎,一切行善修德的福田,都離不開自己的方寸之心;如果從自己的內心去尋覓,所有的感官都是相通的。求取由我做主的東西,不只是仁義道德能求得,功名利祿同樣也能求得;內在的修養和外在的價值是可以同時求得的,這樣的求取有利於獲得完美人生。”

註釋:

求則得之:語出《孟子·盡心上》:“求則得之,舍則失之。”意思是,仁義禮智並不是從在外歷練來的,而是我自己本來就有的,想求得就能表現出來,不想求就表現不出來。

六祖:禪宗六祖惠能,唐中宗追諡號爲大鑒禪師。著作《壇經》。

福田:佛教中把可以做供養佈施,行善修德的對象叫福田,也就是一個人所有能幫助的對象。

方寸:指“心”。

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