題記：陪女兒寫作業，翻看朋友圈前三年此時在哪裏？那時在喀什爲同事餞行，酒後寫下的文字……
陪客人多喝了幾杯，醒來後已是凌晨四點多，身靠牀頭，莫名的孤獨感瀰漫心上。落地窗簾沒有拉上，喀什古城高低錯落的燈火，由密而疏、由亮變黯，消失在大漠黝黑深處。遠方夜空上，一彎殘月、幾顆星星，如浮萍漂泊在黝黑的河面，遙遠、寂寥、流逝，恍如酒醒後模糊的幻影。
我是昨晚六點多從礦山往喀什走，爲南方過來的同事餞行。酒桌上，我們談論最多的，還是礦業生活與工作。誰都知道礦業工作地點都在偏遠山區，生活條件非常不方便，進入礦區後，現代生活所具有的種種花樣，似乎都被飛揚的塵土遮蓋住了，看不到生活本應有的色彩。濁酒一杯家萬里，我們邊聊天邊海闊天空分享着彼此在礦業的經歷，生活的孤獨與歡樂、事業的成功與失敗，被我們溫熱成相聚的美酒。
韋伯在分析初期資本主義爲何促進人類財富的大爆發時，深刻地指出：資本主義改變了人類的財富觀，一方面鼓勵人們通過各種合法合理的手段，追求財富、積蓄財富，以此證明自己的能力和對上帝奧祕的探索；另一方面又提倡過一種簡樸內斂的生活，讓道德成爲人生自覺的約束，以此向上帝靠近。一邊是孜孜不倦地追求財富，另一邊幾乎是苦行僧的日子，賺錢與花錢，看似不平衡，但正是這種不平衡的張力，促進了早期資本主義的經濟繁榮，並深刻地改變了人類的經濟生活內涵。
礦山基本位於邊遠地區，礦區四面皆山，生活條件極其艱苦，讓生活其中的人們，也過着如韋伯所說的那種苦行僧的生活。久而久之，環境約束就會改變他們的生活態度和對財富的觀念，讓他們具有清教徒般的生命信仰，擁有一種更貼近新教倫理那樣的人生觀和生活圖景。我想起羅曼·羅蘭的話：沒有一個人是完全幸福的，所謂幸福，是在於認清一個人的限度而安於這個限度。
想到這些，我就想到同事明天早班飛去更寒冷的北疆。那裏，也是礦山，也是許許多多苦行僧一樣的同事一起工作，但只要堅持下去，礦山艱苦的環境、枯燥的生活，都會內化爲一種溫室環境中所不具有的精神氣質，何嘗不是生命路途區別於物欲的心靈幸福呢？