審思:我折騰自己的一種方式

提起雙肩包、抓本書準備遠行去淘書。按亮手機看時間,才發現記錯了日子,今天是五號,而不是以爲的四號。那麼,明天就是六號,是學校通知接孩子回家的日子,耽誤不得,自己還能遠行嗎?

當你對自己的未來不再期望時,孩子就是你的信仰,而信仰可以給人永生。

怎麼會記錯日子呢?是顧着謀生而讓時間模糊在了忙碌裏,還是壓根兒就意圖通過遺忘而把自己安頓在虛幻中呢?

放下雙肩包,獨坐陽臺看天空,我回答不了自己的疑問。


人生也許就是這樣。現實生活纔有具體而可解的問題,無解永遠都屬於超現實。似是而非,似非而是,那是上帝刻意遮掩住的奧祕,人類這個物種只能無限靠近,而不能去揭開窺探。

想起奧古斯丁,他說:上帝創造了這個變化不定的世界……在這個變化不定的世界中,必須表現出萬物的可變性,人們從而觀察時間和度量時間。可見,時間空間都是上帝創造的,人只是時空網格里的瓢蟲,從一個格子飄去另一個格子。只有上帝是永恆不變的,上帝如蜘蛛那樣監視瓢蟲的蹤影,隨時釋放怒火,毀滅索多瑪與蛾摩拉。

那麼,忘記時間不就代表着出格嗎?不是逾越就是不敬,恪守位置安居樂業也許纔是對上帝的虔誠。

我時常懷疑自己爲何如此折騰,不停地行走,不停地往時空裏填充問題,又不停地把問題解構爲孤獨。如豐子愷的漫畫,清淡地與市井保持着某種距離。

不停地尋書、淘書,只是我自己的一種方式。如西西弗斯的巨石,在希望裏創造絕望,在絕望中反芻希望,難道這就是“人是會思考的蘆葦”的一種註解嗎?


記起時間,就回了到人之爲人的牢籠。明天計劃的事,就代表着遠方。過去的當下,是記憶,將來的當下,是期望。現在的當下,纔是真正能感覺到的。

原來上帝永遠都在不遠不近的……當下……



-END-

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作者介紹左岸。經營一家舊書店,筆耕寥寥真假言。愛好哲學,熱衷思考,或癡或愚,未改初心。

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