關於信仰與責任

看過一些比較有趣的書,有一本叫《中外主要宗教文化概論》,就是能幫普通人捋捋佛教、基督教、伊斯蘭教、道教等等基本概念與發展歷程。

教宗是屬於基督教的說法。

(一)背景

今天我們所謂的基督教,實際上是包括三種宗教,天主教、新教和東正教。

在地理上,東正教以歷史課本上曾經背過的那個稱呼“君士坦丁堡”(今土耳其伊斯坦布爾)爲中心。

天主教和新教實際上可以稱作新教和舊教。新教和舊教組合起來就是原始的天主教,是以羅馬城、羅馬教皇爲中心的(可以聯繫爲位於意大利的梵蒂岡)

現在在中國的基督教,大多時候指新教,也是現今美國大多數人信奉的宗教。

天主教(舊教)與新教最大的不同是,天主教的教義是教皇至高無上,而新教沒有。

這也就引出了我們這部電影的主角——天主教教宗本篤十六世,以及繼承者方濟各。

(二)大綱

地點:梵蒂岡和意大利某些別墅區。

人物:2005年4月上位的教宗本篤十六世,2013年3月上位的教宗方濟各。

時間:從2005年匆匆掠過來到2013年3月新教宗上位前的幾個月。

劇情:還是樞機主教(可類比爲CEO)的方濟各,因對仍舊保守風格的教會失望,向教宗本篤十六世申請退休。在教會因醜聞而備受教徒質疑的大背景下,本篤十六世召見這位改革風格的主教,與之展開了一場剖心坼肝的對談,直面過去,互相救贖,爲後續改變奠定了基礎。

(三)故事

有人的地方,就會有組織,組織便是這羣人締結共識的載體。

教會也是如此。

老一屆教宗已經卸任,教宗內部派別紛立,表現爲保守派與創新派。

能夠凝聚人心對手總喜歡不經意的對看一眼,別有深意的別開眼去。本篤十六世作爲保守派的代表人物,在經歷了多場選舉後,終於獲得了大多數人的贊同,成功當選。

而看清教會日趨保守腐敗本質的方濟各,內心說不上開心還是不開心。

在某個程度上,本篤十六世有着侍奉基督教極爲虔誠的心,但對於目前教會的弊端卻不一定能大刀闊斧的改革。而他的當選也代表目前教會內部保守派的喜好厭惡,改革之路仍舊難以開拓。

果不其然,幾年後教會就爆出神父緋色新聞,備受教徒質疑。方濟各無法忍受這般腐朽氛圍而選擇向教宗本篤十六世申請退休[1]。

本篤十六世召見了這位與自己執教風格不大相同的主教。

對本篤十六世而言,這是一場老大開導手下,安撫手下情緒的會面。

對方濟各而言,這是一場艱難的辭職之途。


第一場博弈在莊重的教堂。本篤十六世從繁忙的事務中留出幾十分鐘與方濟各小踱步,瞭解方濟各的辭職想法,卻不贊同他的行爲。教會目前備受輿論攻擊,若又爆出一位小有影響力的主教提前退休,那倒是整個教會威信將越發衰弱。這是他所無法忍受的。於是不管方濟各如何強調自己的退休想法,教宗一律拒絕。

而方濟各竟也沒有放棄。

雙方誰都沒有勸服誰。

第二場博弈在教宗居住場所。

也許是有感於昔日同事兼具對手的感想,教宗在自己居住場所再次召見方濟各。

夜晚讓人感性,也讓人放下警惕。

在食物、酒精和音樂的烘托下,兩人第一次放下防禦,有了一些不同於平日工作狀態時的交流。

教宗奉行愛人,愛神,但獨立於世。越接近神,越要保持清淨與獨立。

方濟各卻認爲愛人愛神本是世俗,又何來獨立於世?這是矛盾的。

你不能說你要喫飯,卻一直不張口啊。

教宗迴避了話題,彈了一曲鋼琴。他還不想妥協,儘管教會現在有一些醜聞,但他還不想做出什麼改變。

方濟各卻想起一些遠久的事情。久到他踏上主教這條路的分叉口。

那時,戰亂紛紛,他因無法保護好信徒,一直心懷愧疚。某日他走進教堂去做懺悔。

聽他懺悔的是一名病入膏肓的神父。他只是靜靜的聽着方濟各內心矛盾,並不做出什麼建議。但方濟各卻從這名神父身上看到了這個身份揹負的赤子之心,愛人與愛神。

而後,方濟各也在不斷實踐與教徒接觸的過程中逐步確立了自己的改革想法。

教宗似乎有所感觸。

一樣的事務,看待的心境不同會促使因果關係不一樣。

第三場博弈在莊重的教堂。

教宗坐在教堂後面的一個小休息室,有點頹敗有點放鬆的曬着太陽。

他以爲世界仍按照舊時代的軌跡前進,不屑於方濟各的改革理念,恥於他的妥協,直到他發現自己手下神職人員犯錯。他迷惑於這些人的犯錯,以爲懺悔能糾正錯誤,但最終等來的卻是越演越烈。

教宗意識到了自己堅信的理念也許錯了,而方濟各告訴了他爲什麼錯誤。

他已經很久沒有聽到神明的指示,離愛人,愛神已經太遠了。

在這個暖陽的下午,教宗明白了妥協與改革的區別,也確定了教會必須改革的想法,而方濟各可能是教會新的希望。

第四場博弈是選舉大會

教宗本篤十六世毫無預兆的宣佈提前退休,讓衆人議論紛紛。

而後經過長時間的選舉,煙囪裏的黑煙閃動了幾十回,主教們立場晃來晃去,最終在深夜時分塵埃落地——方濟各以改革者的姿態當選了新一任教宗。

人們往往喜歡給一些小事件冠以“第一次”、“世界性的”、“關鍵性的”之類的具有一錘定音性質的形容詞,以表示事件前後完全不一樣的狀態。

但對於當事人而言,那些小事件不過是他們日常生活中一個小片段或小插曲。

正如本篤十六世與方濟各的對話。

這只是兩個有着相同信念的人,迴歸本質,懺悔自己的罪,吐露自己內心的疲憊與愧疚罷了。

只不過,這場對話的內容是責任與堅持。這纔是核心品格。


註釋:[1]只在知乎上看到一篇文說天主教主教一般80歲失去投票權,可以認爲是退休。

原文鏈接:https://movie.douban.com/review/13112896/

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