中國佛教史0034

六度之佈施，即佈施波羅蜜，分爲財施、法施、無畏施三種。所謂財施，是指以自己的財物施與他人，使其安樂；所謂法施，是指爲衆生演說佛法，使其開悟；所謂無畏施，是指入世間救苦救難，使衆生脫離苦海。持戒波羅蜜又稱戒度，包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法，菩薩由修一切戒法和善法，能斷身、口、意一切惡業。忍辱波羅蜜之忍有三層含義：忍受人世間的苦迫，叫生忍；忍受身心的勞苦病苦，以及風雨寒熱等苦，叫法忍；忍可諸法無生性，叫無生忍，無生忍即般若慧。精進波羅蜜之精進，又作精勤、勤精進、進、勤，指勇猛勤策進修諸善法。依照佛教教義，在修善斷惡、去染轉淨之修行過程中，不懈怠地努力上進。禪波羅蜜是菩薩爲獲般若之實智，或爲得神通所修的禪定。般若波羅蜜之般若即智慧，指佛教中所說的明見一切事物及道理的高深智慧。般若波羅蜜（智慧波羅蜜），被稱爲諸佛之母，成爲其他五波羅蜜之根據，而居於最重要之地位。