鄭爽是個很容易被爭議的明星，愛她的人愛她到骨子裏，不愛她的人永遠GET不到可愛之處。鄭爽前男友張恆的爆料，讓張恆直接從前男友的身份，升級成兩個孩子的爸爸。鄭爽也因此被疑“代孕棄養”，掛在熱搜上居高不下。
代孕這個詞，離普通人的生活很遠，離有些人卻很近。電影《母語》就是根據真實代孕故事改編的。
代孕生子，皆大歡喜？
張磬和方韻是一對中年夫妻，他們常年兩地分居，工作繁忙。方韻是一名電視臺記者，事業成功，曾經流產過3次，不敢輕易嘗試懷孕。一是擔心失望，二是工作繁忙沒時間。爲了完成生孩子這件大事，夫妻二人達成一致開始找代孕。面試很多人之後，選中了秦嵐飾演的李妍。
屬於張磬和方韻的胚胎，順利在李妍體內着牀。李妍代替方韻成了孩子生物學上的媽媽，而這個胚胎，又是張磬和方韻愛情的結晶。
不合常理的懷孕方式，讓這個家庭出現很多怪異的鏡頭。李妍坐在沙發上，方韻坐在她旁邊，給李妍肚子裏的孩子講故事，讓她熟悉媽媽的聲音；方韻和張磬興奮地把頭貼在李妍肚子上，傾聽李妍肚子裏他們孩子的胎動。
孩子順利出生，似乎是皆大歡喜的局面，張磬和方韻有了遺傳自己基因的孩子，張磬的父母有了盼望已久的孫女，李妍短時間掙到一筆錢。但人是有感情的動物，人生又豈能如此簡單。
誰是孩子的母親？
李妍代孕媽媽的身份變成了“乳母”，孩子只跟李妍親近，方韻一抱她就哭。對孩子來說，她不知道她的基因從何處來，她只是熟悉了李妍的聲音，李妍身上的味道。
方韻很失落，她想盡各種辦法讓孩子跟她親近，她用李妍的沐浴露洗澡，穿李妍的衣服，甚至強行把孩子抱走，等待她的只有精疲力盡，和滿滿的挫敗感。
從遺傳學的角度講，這個孩子是方韻的骨肉，但她體會不到絲毫被孩子需要的感覺，她這個母親很失敗。直到她在赴震區採訪時遇到張羌，一個剛失去媽媽的女孩。她只對着方韻笑，因爲方韻長得像爲保護她去世的媽媽。張羌的笑，觸發了方韻身上的母愛。
方韻領養了張羌，她在張羌身上體會到了被需要的感覺。她跟張磬的婚姻走到盡頭，她帶走了張羌，這個跟她沒有絲毫血緣，卻讓她牽腸掛肚的女兒。她遺傳學上的女兒張芳，跟爸爸張磬去了美國，李妍也離開了她生物學上的孩子。
方韻一直在想，人類的傳遞靠得是什麼？是遺傳，是親情，還是愛？也許到最後她意識到了，遺傳的只能是基因，維繫人類的只能是親情，是愛，是真實付出的情感，是責任的承擔。
如果李妍生完孩子就轉身離開，只把這10個月的懷孕過程，當成一樁買賣，不對孩子傾注任何情感，結局是不是會不同呢？就像在代孕合法地區，通過商業化運作，孩子像個定製商品，是不是就不會產生《母語》裏的困境？沒有人知道答案。
生孃親還是養娘親？
鄭爽疑似“代孕棄養”這件事，真相還不得而知，娛樂圈的瓜喫多了也容易上頭。拋開具體的人，具體的事，單單就代孕生子這種現象來說，對提供卵子和精子的遺傳學父母來說，如果沒有親歷孩子從胚胎到胎兒再到新生兒的過程，是不是就像捐個精子和卵子一樣，對孩子有多少情感呢？
精子和卵子，只不過是人體的代謝品，不需要你付出多少情感。一旦他們結合，成爲生命的種子，他們就不再是簡單的代謝品了。
生命是個神奇的存在，他能從一個小小的胚胎，長成可愛的人類幼崽，會哭會笑有思想，最初完全依賴成人，離開成人就無法生存，慢慢地越長越大，越來越強大，成爲拍死前浪的後浪。就這樣一代代繁衍，人類也得以傳承。
不管是代孕的孩子，還是親生的孩子，雖然他來到這個世間的方式有所差別，但他們的基本需求都是一樣的。生孃親還是養娘親？哪個對孩子真心實意地好，孩子就對哪個親。
就像《母語》裏，唯一出現的溫暖鏡頭，是方韻抱着張羌，坐在沙發上講故事，方韻和張羌是一對幸福的母女。另一個房間裏，是李妍抱着張芳，她懷胎十月生下的“女兒”，哄她睡覺，拿玩具逗她，這也是一對幸福的母女。只是，這樣溫暖的鏡頭只是轉瞬而逝，難以持久。
張恆和鄭爽的瓜，最終結果如何不得而知，只盼他們能負起該承擔的責任。每個孩子都是帶着愛來到這個世界上的，他們也只有一次投胎的機會。孩子是無辜的，不要讓孩子成爲互相傷害的工具，大人的恩怨，可以對簿公堂，可以據理力爭，但請給孩子純粹的愛。