知識（相對真理，後得智，世間法，有爲法，頭腦）和智慧（絕對真理，根本智，出世間法，無爲法，心靈）同樣重要。
沒有淵博的知識，智慧就無法體現。相對真理和絕對真理是對立統一的關係。
離開世間法，出世間法就沒有意義。離開頭腦，心靈也無法被認知。
我們日常生活工作主要靠知識（有爲法），離開知識我們幾乎寸步難行，什麼也做不了。
有了大智慧，知識不是問題，大智慧者必然不會輕視知識，必然會有豐富的知識，否則智慧就成爲空洞，沒有立足之地。
知識達到足夠的量，就會發生質變，成爲大智慧。有了大智慧，才能靈活運用知識，才能知道知識的價值，知道自己缺乏什麼，擅長什麼。
“爲道”的前提是“爲學”，“爲道”的結果還是“爲學”。“道（智慧）”與“學（知識）”相輔相成，互相補充。
在應該爲學的時候沒有博覽羣書，到應該爲道的時候就舉步維艱，無法下手。
有形有相的東西都抓不住，得不到，怎麼可能得到無形無相的絕對真理。
世間法沒有精通，出世間法就沒有根基。頭腦沒有足夠複雜，就無法迴歸簡單。迷得不深，就不能開悟。
知道別人說過什麼，才能知道別人沒有說過的。智者寫別人沒有寫過的話，就是以知道爲基礎的。
我們不敢獨創，是因爲我們不瞭解別人，怎麼寫都是別人已經知道的內容。
重複別人就是重複自己，超越別人就是突破自我。誰也無法真正模仿一個不斷更新突破的人。