《道德经》52章 天下有始,以为天下母

天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常。

天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;
万物都有开始,那就是生命的源头。我们如果找到了生命的本源,就能了解现在的生命,以及让生命继续成长的那一股力量。

既知其子,复守其母,没身不殆。
等我们长到成人以后,就要离开父母,独自谋生了,为了生存,就得想办法赚钱活下来,等到赚了钱,能活下来了,又开始有了各种欲望,各种野心,于是开始了各种拼杀,超负荷的工作,经常忘了吃饭,忘了睡觉,搞到自己疲惫不堪,肩颈僵硬,跟婴儿比,我们已经离开生命的本源太远太远,已经逐末舍本了。我们身边的成人们,有几个能做到“专气致柔能如婴儿乎”?”骨弱筋柔而握固“?所以道家在这里提出了”既知其子,复守其母,没身不殆。“通过打坐,清除欲望,回到婴儿最原始的状态,方为养生之道。现在也有好多人开始重视身心灵的修养了,每天学习打坐、冥想,清除杂念欲望,让头脑变得更加清醒,让身体变得更加柔软轻盈。

塞其兑,闭其门,终身不勤;
”勤”并不是勤快的“勤”,而是忙碌的意思。修道的人,很少说话,也很少做剧烈运动,职场上,成功的人,如果能做到沉默是金,更是显得有内涵。静水深流,大人物一般都不会慌慌张张、毛手毛脚的。从容优雅是一种迷人的人格魅力。

开其兑,济其事,终身不救。
那些整天看起来忙的人,打个电话,一分钟能说完的事,非要大喊大叫大半个钟,有时还歇斯底里暴跳如雷,闲下来的时候,抓个手机刷频,要不打游戏,在拼命消耗自己的能量,这样的人,长期下去,还有得救吗?

见小曰明,守柔曰强。
每个人生下来,生命的能量就是那么多,耗完了就没有了,要懂得“节约用电”,真正强大的人,是内心和脾气都很柔和的人,懂得情绪管理,能控制住并能驾驭自己情绪的人。

用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常。
“习常”,就是经常练习的意思。练习什么呢?练习复归那个永恒生命的本来。

發表評論
所有評論
還沒有人評論,想成為第一個評論的人麼? 請在上方評論欄輸入並且點擊發布.
相關文章