你是怎麼勸一個小孩子不要作弊的呢？
那是不道德的、你剽竊了別人的勞動成果、長大做這樣的事情屬於犯法行爲……
但心理學家們認爲，這樣的“道德譴責”對孩子來說沒多大用處。
說了等於才說。
這並不是因爲孩子道德敗壞，是因爲孩子的“道德水平”還沒能到達你（成人）的道德水平。
發展心理學家柯爾伯格將道德水平分爲3層，而較小的兒童尚且只處於前道德水平。
他們的是非標準是以懲罰和服從、個人需求的滿足與否爲定向的。
因此，你要勸解你的孩子不要作弊，可以說：你抄的答案也許是錯的，對你的成績不見得有多大幫助。
就像告訴你的孩子，今天的學習內容很重要，大家都去學了，你不去就虧了。
這也許比你苦口婆心地教他“學習需要持之以恆”要有效地多。
等孩子再大一點，會發展到“角色遵從道德水平”階段。
這個時候，你的孩子會覺得“取悅於別人就是好的”。
他更多地傾向於在與人交往的過程中找到“被認同，被讚賞”。
這個時候他就會考慮到別人的感受。
所以幼兒“利己主義”並不是自私，只是他的道德還沒能發展到高一點水平。
而這樣的發展，和身體發展一樣，需要時間和階段。
這樣的發展只會在不同程度上減緩或超前，但絕不會跳躍和逆轉。
隨着年齡的增長、家庭影響和學校教育，孩子會自然而然的摒棄掉低道德，往高道德水平發展。
他們會開始意識到法律和權威的存在，並認爲應該維護法律和社會秩序。
等到了青少年或是成年期，他們會進入“自我接受的道德準則”的道德水平。
他們會將“情”與“法”辯證地去思考，知道“法外有情”“情和法有時不能被同時保證”“法律也需要不斷被完善”。
他們會在社會與個人的價值取向中間去權衡和取捨，活成社會人。
這是我們大多人能夠到達的道德水平。
你肯定會感興趣，最高道德水平是怎樣的呢？
柯爾伯格認爲最高道德水平的人，他的道德判斷將建立在普遍道德行爲準則的信仰之上，當法律和道德相沖突時，個人會根據自己的道德準則做出決策，而不考慮法律。
也就是說，具有最高道德水平的人不但懂法、知法，在此基礎之上，心中已經有了自己的一套道德體系，他根據自己的“良知”做出決策和判斷。
已經不再被法律拘束，活得很“超然”。
知道人畢生的道德水平發展規律，我們就不用在孩子“自私自利”階段裏，瞎着急和費心了。
大可不用用自己的行爲準則和道德判斷強加於兒童，讓他們做不到，想不通的事情激進地讓孩子必須服從。
我們只需要讓他們正常被教育，身體力行地做給他看，孩子都會自然而然地朝着社會主流價值觀和道德水平發展的。