優秀不優秀，不是自己說了算，同樣也是組織說了算。
基辛格有句話：中國人總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。
沒有比腿更長的路，沒有比人更高的山。
驚人的逃避定律：你躲過的，都要加倍償還。
人生就是個緩慢受錘的過程。《事實》中有句話：“當我們陷入恐懼時，我們就無法看見現實。”不夠清醒的逃，讓我們吃了太多苦。
面對困難，總會有驚喜。多堅持一秒，或是乾脆轉彎，只要別後退，柳暗花明就在前方等你。你所謂的無能爲力，不過是自己嚇自己，往前邁一小步，就有翻倍的收穫。就像劉同說的：“逃避，就一直是輸家。唯有面對，纔是要贏的第一步。”
憂慮未來而逃避，是最蠢的做法。越擔心，越不想受罪，才越該把勇氣拿出來，跨越自己心裏的坎。
“人活着就要逢山開路，遇水架橋”。
勇敢從來不是本能，而是一種本事，是明明害怕，還要手握利刃，迎難而上。失敗一次，又何妨？只要你咬牙不放鬆，不後退，命運就永遠在你自己手上。
剷除所有的困難，踏平那些艱險，都只是時間問題。不怕輸，不服輸，你的能力，就遠超過你的想象。將來的事，誰也無法預料，但上天，卻總是偏愛勇者。
逃避不可恥，卻也沒用。勇敢者的好命，不過是往前走了一步，不過是大膽了一點，結局，就完全不同。
《暴風雨》中有段話：“向前看，不要回頭，只要你勇於面對，擡起頭就會發現，此刻的陰霾不過是短暫的雨季。”擔心害怕的時候，直面那些風浪吧，勝過了艱險，你期待的都會到來。
拿點勇氣出來，把未知的未來，掌控在自己手中。
困難這個東西，如果當回事，就是生命的暴風雪；如果不當回事，就是人生的豐年瑞雪。
逃避實際就懦弱，人生只有韌性的堅持，才能達到己想要的結果！人生如夢不是夢，因太現實，生活如冰不是水，因有苦澀…
少點懦弱，多點勇氣，再努力一些，還能再和生活大戰300回合
只有經歷過了，才懂得繁華之前的苦澀、苦去甘來的漫長。光陰從不曾厚此薄彼，生活就是一種積累，你若努力儲存溫暖快樂，生活就會陽光明媚。努力和效果之間，永遠有這樣一段距離。沒有誰可以一直被你依賴，也沒有人能夠替你成長，靠自己的力量一步步跨過泥濘，才能離想要的生活越來越近。人生路上，兩樣東西無比珍貴。一個是自律，一個是堅持，自律能給你力量，而堅持會帶給你收穫。
別害怕，直面身處困難之中的每一個人，越是逃避，越是如“迷失森林”般循環往復。
躲得過初三，逃不過十五。與其逃避困難，不如挑戰困難，柳暗花明，纔會有驚喜。
勇敢一點，是對生活的尊重，更是給自己交代。
打不倒你的那些困難，都會鋪成你未來的路。“勇敢從來不是本能，而是一種本事”，確切來說，是一種實力，你沒實力再勇敢也是原地踏步。那麼多奮鬥在生活底層的人羣，不是擁有勇敢之心就能得償所願、出人頭地。
有的愛情，只適合燃燒，不適合相守。
有時候，愛情讓人好失望。曾經相愛的兩個人，卻在漫長歲月裏，厭倦了彼此，敗給了現實，漸行漸遠。
“誓言幻作煙雲字，費盡千般心思，情像火灼般熱，怎燒一生一世，延續不容易。”
雨果曾說：“人有兩次生命，一次是出生時，另一次是陷入愛情時。”
可就像張小嫺感慨的：“愛情讓人忘了時間，時間也讓人忘了愛情。”再多的激情，也有退卻的那天，愛火燒得越旺，熄滅時只會顯得更冷。亦舒說：“婚姻就是那麼一回事，再戀愛得轟動，三五年之後，也就煙消雲散，下班後大家扭開電視，一齊看長篇連續劇，人生是這樣的。”這就是愛情的真相，怎樣的風情萬種，也敵不過習以爲常。
能細水長流的，不是剎那燃燒的激情，而是願意回味最初心動的長情。沒有相濡以沫的覺悟，就沒有白頭到老的結局。光有深情還不夠，要想長相廝守，須得經得起現實考驗。
白頭偕老，說來動聽，卻從來不是好走的路。要一起面對多少波折，熬過多少磨難。除了不離不棄的決心，還要有相濡以沫的覺悟。該面對的，遲早要面對，越是自欺欺人，失去的只會更多。
愛情裏，最大的勇敢，不是鼓起勇氣告白，不是放下一切的決心。而是考驗來臨時，能握緊彼此的手，一起面對難題。無論結局如何，肯面對現實，就還有希望。
情之戮人，蝕骨灼心，一旦愛了，放下談何容易？柏拉圖曾說：“人生最遺憾的，莫過於，輕易地放棄了不該放棄的，固執地，堅持了不該堅持的。”
堅持沒結果的愛情，便是放棄了該有的幸福。愛情是感性的，但成熟的人，會懂得保有幾分理性。愛意正濃時，不要輕易說永遠，先問問自己，這份情除了燃燒，是否還能相守。
慧極必傷，情深不壽。聽聞愛情，十有九悲，聽聞過往，十憶九傷。故事不長，也不難講，只不過是，相識一場，愛而不得…
《我本不該成爲母親》一書中有一個概念叫“母職綁架”，意思是說，社會通常會以一種刻板的印象去綁架成爲媽媽的女性，告訴她們應該如何，不能如何。在長期的“母職綁架”下，媽媽們由單獨的個體，變成了一個羣體，用統一的價值觀和行爲模式，壓榨着個體的自由與榮耀。多少女人爲別人辛苦奉獻了大半輩子，人過中年才恍然發現，從來沒有這樣努力地對自己好過。
有人說，幸福的人用童年治癒一生，不幸的人用一生治癒童年。王爾德說：“愛自己，是終身浪漫的開始。”只有接納真實的自己，才能走向更好的自己。沒有愛自己的能力，談何愛他人的能力呢？
讀書，是打開視野、增長見地的最好方式。願你目光所及，皆是美好；願你出走半世，歸來仍是少女。
最舒服的關係：有幸相逢，恰好合拍。
張愛玲說過一句話：於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裏，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這裏嗎？
在命運的輪盤中，每個人都在尋尋覓覓，渴望遇到與自己靈魂相契的人。最幸運的莫過於，在合適的時間遇到合適的人。否則，相遇的太早，容易彼此錯過；相遇的太晚，已失去了愛的勇氣。如果有這樣一個人從你的全世界路過，千萬別弄丟了。
你要勇敢地站到他面前，微笑着對他說：“嗨，我在這裏。”
從呱呱墜地開始，我們每天都會遇見各種形形色色的人。有些是匆匆擦肩而過，不留下一絲痕跡；有些會短暫停留片刻，又很快相忘於江湖。只有極少數的人，能真正陪我們走完這一生。世界很大，相遇的太多，相知的卻很少。不是誰都值得請進生命裏來，不是身邊的人越多就越好。一段好的關係，需要雙方共同付出，用心經營，才能長久。
有句話說：“相識是緣起，相知是緣續，相守是緣定。”能否擁有一份真摯的感情，不僅要靠天，更要靠人。你對我好，我也對你好，這段情誼自然將繼續延續下去。否則，各說各的話，各做各的事，相互不溝通，不往來，再好的緣分，也會消耗殆盡。人和人之間的交往，最重要的，是以心換心。
“兩個人之間，如果三觀不合並且難以調和，那永遠無法愉快地過在一起。”縱使感情再深厚，也只會在背道而馳中，變爲更加沉重的負擔。人與人之間，最悲哀的事，就是和不理解自己的人一起生活。他不懂你的快樂，也不懂你的難過，在漫長的歲月中，彼此折磨，一起煎熬。生命如此短暫，與其和三觀不同的人彼此消耗，不如找一個相融共振的人，相伴到老。
有句話說的好：“愛情不是尋找丟失的肋骨，而是尋找一種毫無違和感的共振。在相同的頻率上，愛才能相通，才能生長。”人生在世，我們需要的並不多，無非是一個懂自己的人。
如果彼此的價值觀不統一，就算朝夕相處，也難免勞燕分飛。只有那些頻率相同的人，即使翻山越嶺，也終會相聚在一起。
生命很貴，經不起浪費。你的好，要留給真正懂你的人。攥緊拳頭也聚不攏的沙，就揚了吧。
《易經》中有言：“同聲相應，同氣相求。”相同的聲音碰撞在一起，會產生共鳴；相同的氣體融合在一起，會相互感應。
人生百年，最難得的，就是能遇見這樣一個知心、知意的人。懂你的言外之意，也心疼你的欲言又止。能在尊重與理解的前提下，站在你的角度，以你的思維方式去看待一件事。也能用心感知你細微的情緒變化，感同身受你所有的冷暖悲歡，將稀鬆平常的話，說到你的心坎裏。很多時候，我們並不是不想與人交流，僅僅是因爲身邊沒有合適的伴。相互不理解的兩個人，言語再多，都是蒼白無力；相處再久，終是浪費時間。與其和爛人爛事糾纏不休，不如把更多的精力用來好好經營自己。往後餘生，只跟合拍的人在一起。相處不累，才能久處不厭。
“越長大越覺得，誰都不想再取悅了，跟誰在一起舒服就和誰在一起，包括朋友也是。”漫漫人生路，我們會遇到許多人，也會告別許多人。與其守着一個裝睡的人，不如瀟灑地轉身離開。往後餘生，心向陽光，眼含微笑。
“但凡靈魂相似的人，有幸相逢，就是永恆。”與其錯愛一生，不如瀟灑離開。
愛情是不同價值磨合取向的過程。
我害怕未來/我看到人類生活的景象/這一面，總是向上/向前，進入光明/另一面，向下/掉入不確定的迷霧
《無處安放的同情》只觸及了繭房癥結的一小側面，即“爲什麼我們對遠方的不幸滿懷同情，而對眼前的災難視而不見”，但已足夠振聾發聵。《夜行貨車》裏的篇章《上班族的一日》，鮮活地寫出了幾十年前的打工人狀況，讓人不禁喟嘆時過境遷、勞碌依然。
馬克斯·韋伯所論斷的：現代社會是一個鐵籠。
現代社會如同漩渦，存活其間的個體只能在不斷的崩解和重生、麻煩和痛苦、模棱兩可和矛盾之中，才能找到自己的世界和自我。這種漂流於漩渦夾縫中的個體生存狀態，在《燒紙》和《夜的女採摘員》兩本書中被描摹得尤爲真實。從中我們看到，個體的命運在時代漩渦的沖刷之下，在何其無奈地隨波逐流。這漩渦也在不斷地向我們拋出新的挑戰，催動我們去面對與反抗。儘管正義來得艱難，但唯有抗爭才能抵禦橫流的不公。漩渦裏的人，應在它的潮流內，尋求它那猛烈而危險的大潮所允許的實在、美、自由和正義。
“只有記憶才能實現理解和原諒”
時代已過於冷峻，但也許，我們仍可起舞。
在這逼仄的當下，我們是否還有暫時逃離的權利？逃遁之所除了別處，還有心底。
“這就是世界終結的方式：並非一聲巨響，而是一聲嗚咽。”
這也許就是我們對未來迷霧的一種應對：建起花園，爲內心構築可供依存與安放的美好之地。畢竟，正如作者貝魯埃特所說：花園，是美好生活的真正樣子。
對於冷峻的現代和模糊的未來，我們最終可以通過向前的邁步，去衝破那令人憂慮的未知。
《道德經》有云：“知者不言，言者不知。”
海明威曾說：“我們花了兩年學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。”有些事，心知肚明即可，不必把話說盡。俗話說：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
事不做絕，今日給他人築橋，它日遇到風雨，別人會爲你撐傘。
《菜根譚》中有言：“花看半開，酒飲微醺，此中大有佳趣。”
願我們經過歲月的洗禮，領悟不苛求圓滿的智慧，享受剛剛好的人生。
穿梭於人間煙火，聽風寫雨。
自古人生最忌滿，浮生若夢半且安。將滿未滿的人生，纔是我們剛剛好的人生。對於人生來說，幸福從來都不在於極致，而在於剛剛好。
“專業的東西那是學術上的，過日子嘛，哪有那麼多高深莫測的。況且想和大家打成一片，我也會適當改變自己，哪有總讓別人迎合自己的道理？”想和別人溝通，就要注意別人的習慣，就要懂得並善於傾聽別人的意見建議。你說，我聽，且有迴應
結婚從來不是生活的救世主。楊瀾曾經說過：“婚姻是搭夥過日子，不是誰養誰，能拯救你的從來不是婚姻，而是你自己。”相比離婚冷靜期，現代人更需要結婚冷靜期。想清楚了再結婚，纔是對婚姻的負責。
婚姻是要考慮經濟問題的。《奇葩說》中，經濟學家薛兆豐這樣說：婚姻中能夠遇到“天作之合”那個人的概率微乎其微，它就像兩個人辦一個家庭企業，婚姻是具有“經濟性”的。“婚姻就是兩個家族各派一個法人代表，共同組建一家公司，這個公司的名字叫家庭” ，就是說婚姻需要兩個家族出人出資來支持這個"公司”正常經營的意思 。
離婚不一定能解決問題。婚姻裏雞毛蒜皮的小事，將戀愛時的風花雪月消磨殆盡，最後只剩下柴米油鹽和滿腹的委屈。在過去的中國社會，離婚是丟臉的事情，現在觀念進步了，但是往往被錯誤的認爲是一種重新選擇幸福生活的機會。家庭治療大師海靈格說過：“離婚，不是解決家庭問題的辦法。”經營婚姻就是滿足需求，不會服務客戶，老換客戶也沒用！
婚姻就是最高級別的瑜伽，需要用一生的時間來修煉，修煉的核心就是同修同渡。婚姻的紐帶不單是金錢，孩子，而是兩個人的心往一處走，眼光望同一個方向，彼此成長，和成全。
同樣的黑夜，男女是兩個平行世界。
你是不是也常常會覺得不那麼瞭解自己？不知道自己的喜好，不知道自己是怎樣的行事風格？在和朋友談心的時候，很難客觀的總結出自己的特點和人格傾向。這是因爲，我們總有一些人格部分，隱藏在難以被自我意識控制和察覺的角落裏，偷偷的影響着我們的做事方式、情緒表達甚至人生決定。這些部分更有遺傳性，更自發，在成長過程中更不容易受環境的影響的人格部分。我們管這些部分叫做“先天性人格”。先天性人格包括你的人格影像、先天水平、情緒風格和人格特異性4個方面。
人格影像是你在工作、生活和學習中一以貫之的形象和角色，像是電影裏的角色定位一樣。先天水平是指我們的行爲傾向受到相關基因位點的控制，而產生的不同表現。具體包括在尋求新奇、迴避傷害、獎勵依賴以及堅持永恆這四個維度上的不同水平。我們每個人在這四個維度上的配比都不一樣，像是調製飲料一樣，不同的配比度，構成了獨一無二的你。情緒風格是你面對一件事情時的情緒反應。很多情緒都會藏在意識之下讓我們難以察覺，要想更好地瞭解自己，就要清楚自己每一個小情緒的來龍去脈。人格特異性是指你可能因與環境適應不良，存在某些人格違常的風險。這些風險讓你知道在哪些方面多多注意，規避風險。當然了，人格並非一成不變的，每個人都有許多令自己不滿意的性格特徵，我們可以在後天的學習生活經歷中，慢慢變成自己喜歡的樣子。而改變的第一步，就是對自己有清楚的認知。認識自己，是每個人都要完成的人生任務。在心理學家埃裏克森看來，在我們完成了自我認同後，內心會更加清楚自己在交友、規劃未來、尋找人生意義的時候，背後那些一以貫之的信念和價值是什麼，那些在我們看來可以定義我們，或者那些對我們來說非常重要的，到底是什麼。雖說“誰的青春不迷茫？”，但我們仍不願在認識自己的道路上遇難重重。我們對自己的認識，常常是在別人對我們的評價和看法的基礎上發展起來的。但他人的評價有時會互相矛盾，有失偏頗。我們對自己的認識理應更加科學、全面、客觀。
穿過正午的陽光。
災難讓人揪心，也讓人心變得柔軟，雖然人與人的空間距離遠了，內心距離卻是近了，更加懂得彼此珍惜，懂得生活的意義。
世界就是這樣，總有災難會猝然臨之，你只有面對現實。面對無妄之災，只有既來之，則安之，以堅強來守到災難退去。生命中，也總少不了三災兩難，少不了有至暗時刻要面對。
災難中，有心塞，也有寬慰，人性的光芒總會穿透陰霾，讓你等來春暖花開。
進退走留聽組織，這一點始終沒有變，也不會變，畢竟無論自己如何規劃，最終拍板的人不會是你自己。
我們只是時代的一粒沙，別把自己太當回事。