慈母手中線，遊子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春輝。在羣星璀璨的唐代文壇，孟郊很不出名，只是留下了“郊寒島瘦”的清貧形象。在作佳如潮的唐詩裏，這首不長不短的五言也只有以六句而別具一格。然而這首詩卻萬家傳唱、千年不衰，原因在於歌頌了母愛，表達了爲人子女的共情。
網絡媒體充分活躍以來，差不多有十年了，春晚和電影春節檔一直在衰落。這個春節，春晚一如既往地乏善可陳，春節檔的《你好，李煥英》卻好評如潮，收穫了無數觀衆的眼淚。這不難理解，人們總是被生活壓得不堪重負，也總是在母愛的光輝裏負重前行。賈玲雖然活躍在娛樂圈多年，總有高人在提攜，可在廣受歡迎的名星圈裏乏善可陳。她的這部導演處女作實現了她報答母親夙願的同時，也成就了她在文壇的功名，因爲這部電影謳歌了母愛，引起了觀衆的共情。
人之所以爲人，在於知恩圖報。世間最大的恩，莫過於生身養育之恩。母親總是生養之恩的集大成者。回報養育之恩不只是文人揮毫潑墨的主題，也是全人類的生活目標之一。養老不只是中華文明的核心價值觀，也是每個時代的主打話題。因爲這是天道，也是人倫，更是人性。相較於以往任何年代，養老在時下有着更爲突出的任務，探討養老話題有着更爲重要的意義。因爲老齡化社會正在以無法阻擋、排山倒海之勢到來，能否妥善安置老人事關中華文明的發展、中華民族的未來。《你好，李煥英》正當其時。
中華民族是全世界唯一的無神論民族，天道倫理(尊老愛幼、父慈子孝、兄友弟恭、誠信美善等)是中華民族的宗教。中華文明是全世界唯一未中斷的古老文明，當下這個以孝賢爲核心價值觀的偉大文明正在復興。
芳草萋萋無言語，總有春暉報厚土。一元復始氣象新，萬千世界頌慈母。