前幾天教小朋友們學習了一首小詩，是來自隋朝薛道衡的《人日思歸》。
《人日思歸》（隋·薛道衡）
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。
這其實是一首遊子思鄉的詩，“思歸”，就是想着歸鄉，他想家。什麼是人日？就是農曆正月初七。
古代相傳，農曆正月初一是雞日，初二是狗日，初三是豬日，初四是羊日，初五是牛日，初六是馬日，初七是人日。
人日原本就是女媧造人日，過人日這個節，更像是一種集體慶生。只是它有講究，於是慢慢有了豐富的內涵，成爲一種傳統。
到了這一天，古人會登高、吟詩、懷人，女子們還會打扮得漂漂亮亮地過節，在臉上貼着美麗的裝飾品，這個裝飾品也有個特定的稱呼，叫人勝。
後來讀《木蘭辭》，說女扮男裝的花木蘭從軍十年，戰勝敵人，回到故鄉之後，換下男裝，穿上女服，“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”。我就在想人日的這個人勝，跟木蘭姑娘臉上貼的這個花黃，是不是很像。
人日的這個習俗在古代一直延續很久，比如到了唐朝，高適在人日這一天，寫一首詩給杜甫，叫《人日寄杜二拾遺》，開頭就說“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉”，可見，人日思鄉、懷人是常情。
高適在外的那些年，也是國家多難的時候，安史之亂爆發後，戰亂四起，常年動盪不安。高適身在南方，遠離故國，杜甫也在成都蓋一間草堂暫時先住着，反正這兩個人都是有家難回。
輾轉多年在外地，高適更加的思念家鄉，想念朋友，於是這一年的人日，他觸景生情，就寫了這首《人日寄杜二拾遺》給杜甫，這首詩一字一句都是肺腑之言，非常深情動人。
高適與杜甫之間的情誼開始於唐玄宗開元末年。那時候李白剛被賜金放還沒多久，離開長安後遇見了杜甫，於是二人結爲詩友，一起漫遊，在路上又遇見高適，於是二人行變成三人相伴而行，一起遍訪名山大川。
相比於李白對杜甫的友情，高適和杜甫的友情帶有更多的生活氣息。安史之亂後，杜甫去往蜀地避難，此時恰好高適在成都附近爲官，所以高適便多次救濟杜甫。
多年以後，高適已經不在人世，杜甫也離開成都，流落到了湘江畔。一日，杜甫收拾東西，偶然翻出高適的這首詩，睹詩思人，不禁潸然淚下。於是，他便作了另一首詩來紀念高適。
兩人陰陽相隔，只能用一首詩一闋詞來寄個思念，讀來甚是讓人感慨。
《人日思歸》隋朝詩人薛道衡流傳已久的詩作。隋朝很短，只有38年，但是卻留下很多影響後世的東西，比如科舉考試，影響中國一千多年；比如開鑿京杭大運河，帶動中國南北經濟發展；再比如擴建長安城。
在當時，西方的羅馬城是人們嚮往的地方，“條條大道通羅馬”，就是說羅馬城很大，你從任何地方出發，總能到達羅馬。但是，擴建後的長安城卻比羅馬大得多。到了後來盛唐時期，長安就成了當時規模最大、最繁華的國際大都市。這一點，可以說隋朝立下不少功勞。
薛道衡是隋朝時期的大臣，也是隋朝詩人中成就最高的。他的家族是河東薛氏，是漢唐時期屈指可數的海內望族。
河東薛氏陸續湧現一大批傑出人才，比如薛道衡；還有隋末割據一方的西秦霸王薛舉，他還曾打敗過後來的唐太宗李世民，因爲他自幼非常崇拜西楚霸王項羽，所以自封一個非常霸氣的稱號“西秦霸王”；在唐代，薛家出過父子宰相薛元超，薛稷，名將薛萬鈞，薛萬徹兄弟，還有名將薛仁貴等等。
薛氏家族人才輩出，薛道衡就是薛家的優秀子弟，他父親去世得早，他是一個孤兒，但是聰慧過人。13歲時，他讀《春秋左氏傳》，讀完之後，就其中的一篇文章寫一篇讀後感《國僑贊》，辭藻華美，文采可觀，當時人都稱他爲奇才，於是他更加勤奮努力，從此之後，以文名被世人所知。
這首詩是薛道衡的代表作之一，寫得非常的細膩深情。當時，薛道衡已經是才名在外，這首《人日思歸》，還有一段故事。
據說，這一時期，薛道衡作爲北朝使者，去拜訪南朝陳後主，但是過了好久都沒有得到皇帝召見。於是在人日當天，便有朝臣上奏此事，說薛道衡已等了很久，就等陛下召見呢。薛道衡這個人，到底也是隋文帝的寵臣，而且是才華橫溢的詩人，陛下應當見見他云云。
陳後主這個人沒什麼長處，也毫無治國的才能，但是卻熱衷於附庸風雅，偏偏喜歡吟詩作賦。比如說那個《玉樹後庭花》，後來被稱爲亡國之音，杜牧就曾寫詩諷刺說“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，那這“後庭花”呢，就是《玉樹後庭花》，傳說就是陳後主寫的。
陳後主一聽說薛道衡是個詩人，便來勁了，接見了他。不得不說，有些人出場是自帶背景音樂的。一見到薛道衡，陳後主就被他周身儒雅之氣所吸引。真的是，有些人，一亮相，就會有一種氣場從自身漫出來，影響周圍的人。
於是陳後主便直奔主題，不談國事，聊點文學，就說：“聽說你詩寫得很好啊，大名遠揚，那何不獻詩一首，以示誠意。”
薛道衡也不矯情，點頭稱是，開口便道出兩句，“入春才七日，離家已二年”，說實話，這兩句詩，如果單看，確實很平淡，沒有什麼值得讓人稱道的地方。所以，薛道衡一開口就引起了南朝衆朝臣的嘲笑。但薛道衡臉色如常，接着吟出兩句“人歸落雁後，思發在花前”。
霎時間，衆人啞口無言，朝廷之上一下子寂寂無聲。
就是這驚豔人心的兩句，讓衆人對薛道衡的詩才青眼有加，這首《人日思歸》便也從此流傳開來。
入春纔剛剛七日，離開家已經有兩年了。歸家的日期落在春回大地北飛的雁羣之後，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。
後面兩句非常的出名，宋朝詞人賀鑄曾經寫過一首詞叫《雁歸後》，就將“人歸落雁後，思發在花前”完整地引入了詞中。他是這樣說的，“未是文園多病客，幽襟悽斷堪憐。舊遊夢掛碧雲邊。人歸落雁後，思發在花前。”
這首詞最後兩句讀來有妙筆生花之感，但卻不是賀鑄的原創，而是源自於薛道衡。