《生活的藝術》是林語堂旅美專事創作後的第一部書，也是繼《吾國與吾民》之後再獲成功的又一英文作品。該書於1937年在美國出版，次年便居美國暢銷書排行榜榜首達52周，且接連再版四十餘次，併爲十餘種文字所翻譯。
林語堂在書中談了莊子的淡泊，讚了陶淵明的閒適，誦了《歸去來辭》，講了《聖經》的故事，以及中國人如何品茗，如何行酒令，如何觀山，如何玩水，如何看雲，如何鑑石，如何養花、蓄鳥、賞雪、聽雨，吟風、弄月……林語堂將中國人曠懷達觀，陶情遣興的生活方式，和浪漫高雅的東方情調皆訴諸筆下，向西方人娓娓道出了一個可供仿效的“生活最高典型”的模式。
今天讀到了木心在倫敦講學的一段，也談到了生活的藝術。他說：“生活聽起來沒有奇怪，人人都在喫喝玩樂。沒有享受到的生活，算不上生活。把生理物理的變化，提升爲藝術的高度，這就是生活、藝術的一元論。”
當代美學大師，我喜歡的蔣勳老師也寫過一本《品味四講》，他從食、衣、住、行方面重新審視“美”在現實生活中的角色：在小喫裏發現信仰；感受服裝的體溫；如何營造一個家；怎樣將急躁、焦慮和抑鬱的心情轉化成緩慢的生活節奏；如何從生活細節中找到快樂，享受悠閒的文化……
古今文人，都從生活中感悟到美的點滴，從美中獲得情感與力量，這就是生活的藝術。
