春秋战国时期，很多小国为了自保和壮大，在如何治国和如何与邻国交往方面颇下心机。齐宣王就曾经为了邻国交往之道问过孟子：“交邻国有道乎？”即与邻国交往有什么好的策略吗？
孟子回答说，当然有
“惟仁者能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者，保天下；畏天者，保其国。”
这里孟子提出了两个原则：
一种是“以大事小”，这是仁者的风范，是顺应“天地万物”的乐天心理，不愿意去欺负弱小，这样可以使天下太平。
另一种是“以小事大”，这是明智之举，顺从比自己强大的国家，则可以保护国家臣民的安全。这里的“天”在“天人合一”的哲学上，还包括了人事在内。人与人之间的和谐相处也要注意这一原则。就是说，在人之上要以人为人，在人之下要以己为人。
居上位时，一定要谦虚，切不可仗势欺人，人生总是盛极而衰的，一个人不可能永远风光无限，繁华过后总会凋零。对于真正悟透人生的仁者来说，谦卑才是应有的心态，而以恭敬心去尊重和对待每一个人，则是他们的特征。正所谓“尺蠖之曲，以求伸也，龙蛇之蛰，以求存也”。
生活中有不少人难忍一时之气，而与人起了正面冲突，“伤敌一千，自损八百”，最后两败俱伤。有些人在为一些事攀高结贵；有些人则对这些事志不在此；只在自己的空间静静点亮自己；也不去吹灭别人世界里的那盏灯。知道在人之上，要视人为人；在人之下，要视己为人；不会去高攀任何权贵，因为他不一定能入我眼；也不会去低看他人。因为他并不需要靠我生活。正所谓天地无私，贵贱皆为角色。这也叫——尊重别人，庄严自己。
尊重是不含功利色彩的，是一种悯人的情怀，它来自人心底深处对另一个生命深切的理解和关爱。别人尊重你，不是因为你很优秀，而是别人很优秀。在人之上请视人为人，在人之下请视己为人。对比你优秀的人要尊重，对不如你的人更要尊重。
康德曾说“我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能的去理解”
透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人，都有值得你尊重和学习的地方。
结尾语
人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。
在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。━━━孟德斯鸠
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