马斯洛的5层需求理论：生理-安全-社交-尊重-自我实现。
其实还有一层是他最后补充的。
那便是需求理论的最高境界：实现他人。
共产主义其实讲的就是这个意思。因此会有那么多信仰他们的英雄，忍受生理的摧残，抛弃安全感，在帝国主义氛围里顽强抵抗，他们通过自我信仰的实现，最终实现了整个民族的解放和崛起。
你不得不佩服他们。他们最终牺牲了自我，让他人幸福。
他们觉得这样的传承应该是前赴后继的，永垂不朽的。
和个人主义相比较，我喜欢社会主义国家的集体主义。
现在不是辩论谁把谁的主义落实到了什么程度。
就单单说这个信仰，我认为集体主义的人更像生命本身。
为什么这么说？
说起个人主义，我想起美国等私有制国家，他们以自我实现为目标，崇尚个人自由，个人的权利，个人价值。
他们说集体主义下生活的人，太压抑了，被人管制，只懂服从，牺牲自己，成全的也只不过是他人的私欲，是真正意义上的自私和虚伪。
在我看来这只是不吃葡萄还说葡萄酸的说法。
这其实还是在说，共产主义正发展在它的初级阶段，在这个阶段，我们一定会有弊端和瑕疵，不公平和不合理。
反观美国他们呢？从工业革命到现在，私有制发展到今天岁数比共产主义大得多，他们已然成熟，在每次危机里不断锻炼成一个浑身肌肉的专业拳击手，身经百战，硕果累累。
于是仗着这一切，说共产主义国家种种的不好。
现在世界的普遍说法是：私有制国家和共产主义国家要求同存异，共同发展。
但显然，他们还是一直在较量着，一有机会，私有制就会把共产主义变成囊中物。
我有一个从美国读书回来的老同学，他冷静地对我说：不过是双方在自己的集体里，发表着不同价值观，没有好和坏的区别。
是的，说得多好。
是没有好坏，就像两个不一样的人，一个希望和平相处，另一个说我必须是主导。
这样的朋友你交不交呢？
在现实生活中，你很好抉择，怎么提升到国家层面就搞起了“混沌说”呢？
关键问题上，我们必须要有立场的。不是出了国就有了世面，就被教化成了“地球人”或是“外星人”——国与国之间终究是有结界的，至少到目前为止。
在关键问题上，我希望我们都还保持着那颗血红、激动、前赴后继的信仰之心，永远满怀信心和热情，坚定立场，绝不含糊。
中国加油！
