今天讀《穿行於基礎教育森林》第九章《語言文字，思想情操雙錘鍊》。
好文章都是內容和形式的統一體，思想內容是靈魂，語言文字是形式，形式要爲內容服務。思想內容正確、充實、閃亮，再佐以準確、優美、精彩的文字，文章就站立起來，給讀者以啓迪、感染、乃至力量。學生學寫作文，當然不應有過高要求，但言之有物，言之有序，言之有文應是基本要求。
學生在寫作的過程中會有不足與缺陷，關鍵在於應滿腔熱情的具體指導，切實訓練引領他們跨越幼稚，走向成熟。由於學生的認知水平有限，我們對他們的作文往往不能有過高要求，言之有物，文從字順即可。
要寫出像樣的文章，首先要有實實在在的內容。內容從何而來呢？主要靠的是平時對客觀事物認識能力的錘鍊、分析能力的錘鍊。要想筆下言之有物，首先要有觀察生活的能力。寫作文實際就是寫生活。學寫作文必須在生活這一關上認真下功夫，要關心、瞭解、發現、尋覓、感受。
首先是“身入”，除了學習生活，要多參加家庭活動，社會實踐活動。現在的學生生活水平提高了，週末假期可以出去旅遊，增加閱歷。但另一方面，他們平時的業務生活太過貧乏，往往除了學習，其他的活動較少參與，也較少關注。這一點需要引起家長和老師們的關注，要多多創造機會，增加學生的其他活動。活動體驗多了才能讓同學們有東西可寫。
其次要“心入”，要求學生對接觸到的人、事、景、物，有濃厚的興趣，不僅用眼看，用耳聽更要用心去想，去感受。古人有傷春悲秋之說，也就是說無論是什麼東西都能觸發人的感受。要鼓勵同學們多看，多想，多感，發現身邊的不一樣。
積累了材料，並不一定能夠寫好作文，因爲我們還要對衆多材料進行分析判斷，做一番取捨詳略的處理。處理的標準就是文章的意，也就是通常所說的文章的主旨，文章的中心，也就是你要寫這篇文章的意圖或宗旨。學生寫作最容易犯毛病，就是想到哪裏寫到哪裏，沒有中心，或者有多箇中心；或者說人云亦云，寫人家說過的話，重複過去的認識，沒有自己的見解；或是說大而空的話，不着邊界。
因此，要指導學生學會爲文章立意，意是提煉出來的，要學會在動筆之前從掌握的材料中提煉觀點，或者是去根據自己的觀點來取捨材料。
語言文字怎樣來表情達意，連綴成篇，這就是寫作教學要承擔的重任。從目前來看，學生的寫作實踐主要存在三個問題，一是寫作材料的篩選和主次詳略安排，二是語句與語句之間邏輯層次理不清，凡事語言貧乏無味，用詞不當。
要解決寫作材料的篩選與主次詳略的問題，下筆之前要審視材料本身的意義，由表及裏，去僞存真。要緊緊的扣住意的標杆，決定取捨，選取與中心思想關係密切的材料。沒有關係的材料，即使材料本身有意義，有價值也要堅決刪除，忍痛割愛。
要解決語義表義糾糾纏不清的問題，就要把文章分成三段或者四段來表述，總體上架構就不會出大的偏差。其次，段落與段落之間表要連貫，不能前後跳躍過大或者是好，不關聯，要有一定的邏輯順序。
要解決語言貧乏無味的問題，這就需要在大量閱讀上下功夫，接受中華優秀傳統文化的薰陶，增添文化底蘊。多讀多寫，把中華優秀傳統文化轉化爲內在的知識，讓優美的文字如同泉水一般在筆尖湧動。
既要讓學生掌握基本的寫作技巧，又讓他們積極主動地在思想情操和語言文字方面下功夫，才能夠再寫作中獲得得自由。