自人類生育於天地之間開始，能在惡劣的環境下生存，能繼續繁衍後代，傳承薪火，就是人類本身隸屬於動物世界不可違背的基本屬性。
而追求物質和精神雙重世界的平和生活，是人類社會發展到一定階段的內在需求。爲了順應不斷變化的外部環境，同時調試人性的覺醒和成長，天道賜予了人類獨特的，一個叫智慧的東西，來形成人類世界對自己對外界的思考和總結，從而指導人類社會的集體發展。
說白話一點，不論是社會形態也好，規則也好，制度也好，語言也好，思想也好，文明也好，都是爲了人類更好的生存下去，是服務於人類羣體的。指導你做人做事的根本，就在於學習的知識體系產生的認知和思維，所以，由思想和文化組成的認知，乃至於結晶的智慧，是指導行爲的非常重要的運行cpu。
對於有些人而言，追求靈魂的歸宿和心靈最終的家園，是基因尋求生存突破的變異性升級模式，只有打開了這個關口，纔有可能看清世界的真相，但是實際上絕大多數人，一輩子也就是解決溫飽，幾十年碌碌一生而已。所以不同的人，對於認知和思想的需求，是完全不一樣的。
不論承認與否，天地萬物生長不息朝升西落黑白交替，都是大自然不可逆轉的運行規律，不論生產力如何發展，不論科技如何發達，不論社會形態和制度如何演變，不論世界如何滄海桑田，人類都始終圍繞着活下去，把種族千百載傳承下去而努力而已。
自近代西方科技爆炸式發展至今，科技發明和創造發生了翻天覆地的變化，物質世界的極度追求，看似帶來了跨越式的發展，享受着極大的便利之時，讓很多人逐漸失去了情感的需求和精神家園，甚至覺得信仰是可笑的，道德也是虛無的，覺得這兩樣東西還不如錢和一碗飯實惠。
很多人沒見過外星人，就覺得地球是獨一無二的，外星論都是扯淡，絕大多數人沒見過鬼，就覺得抓鬼的道士是騙子，在他們眼頭，眼見才能爲實，有用的才實惠，其他所有的超出現有知識體系的認知，都被認定是奇談怪論和封建迷信，被大大的唾棄和鄙夷。
須知人類的眼睛還不如蒼蠅好使，耳朵能聽到的波段信號，只有蝙蝠的萬分之一，所以無知和未知，真正適用於絕大多數人，而我們對物質世界的毫無節制的追求，正對這個世界造成了非常大的無法挽回的破壞和傷害。而對未知的不可控，和尋找最好的發展道路，是所有人類共同的利益與方向。
面對各種問題和不確定，有人在反思，有人在尋求出路與救贖，但這樣的人通常都是走在前端，他們的思想不見得是主流，甚至會被嘲笑不合時宜，嘲笑你封建迷信，回過頭來看，那種動輒蔑視嘲笑別人宗教信仰的人，安知不是狂妄自大固步自封的井底蛙籠中鳥。
目前東西方文明主導的各自意識形態理論體系下的社會模式和國家模式，都已經不可避免的開始了激烈的交鋒，什麼樣的路，才能讓全人類和平的可持續發展，是迫在眉睫需要解決的問題。而圍繞東西方文化之爭，最重要的武器就是認知和思維組成的哲學體系。
前段時間三星堆考據，炸出來一大堆外星文明論，有些人拒絕接受蘇美爾文明傳播到中原的理論，必要爲中華文明的獨特性堅守陣地，偏偏又打死不信上古神話傳說。可知滄海桑田日月星辰天地鉅變，時間久了，真實就變成了故事，故事變成了傳說，傳說變成了神話。，人們就再也不相信世上有龍了。正是因爲對自我傳承的不確定性和遺忘，纔會讓一部分國人失去了對傳統文化智慧的理解與信任。
很多人窮其一生，都活在對現有物質體系的桎梏中，永無止境的，急迫的，不擇手段的，急功近利的去實現肉體的各種貪婪慾望。所以纔會物質極度充實而精神極度空虛，從而導致各種社會怪相層出不窮。集體道德意識淪喪，社會價值觀崩塌，喫瓜羣衆稀裏糊塗被裹挾在盲目的洪流中。拜金主義橫行，功利主義成爲了一切價值觀世界觀人生觀的衡量標準，有錢，有權，成爲了一切世俗的標杆，還誕生了一個狗屁不通的所謂成功學，四處洗腦忽悠信徒，造成更加惡劣的循環。
那些滔滔不絕誇誇其談的人，兜售自己丑陋不堪的所謂成功哲學，衆人爭相效仿樂此不疲，當你被忽悠得與人交往，看待人際關係，看待社會關係，看待人類社會和世界的現狀和發展，都用利益作爲權衡基石的時候，人性一定會不可逆轉的滑向深淵，走向極端，從此告別人性裏面所有與奉獻，犧牲，同情，慈悲，寬容等等閃耀光芒的詞彙。須知數度危難時刻，中華民族源遠流長的文化能夠綿延至今沒有斷代，就靠着散發着人性光輝的那部分人，負重前行砥礪奮進逆流而上絕地反擊。
那在平常的認知體系中，什麼是善，什麼是惡呢，在我看來沒有絕對，知白守黑和光同塵，物極必反陰陽交替，放在任何一個地方都適用，反者道之動，弱者道之用，天下萬物生於有，有生於無就是這個道理。我們只有順應規律，做任何事任何想法都止於至善，找到最合理的那個點，纔能有最好的步調，去往最好的方向。
不論大事小事，家事國事，人沒有自己固有的思考邏輯體系和爲人處事原則，就會人云亦云隨波逐流，迷茫困頓失去方向，在不斷的糾結和錯誤之中，逐漸偏離康莊大道。集體，社會，國家中，人才是主體，如果主體意識混沌迷茫，世界一定是一片混亂看不到出路。
所以很多時候你信什麼，你就是什麼，你就會成爲什麼，這可以看成是意志力的催眠暗示導向，實際上這種願力似的精神力量非常強大。這樣的思維層次，和思維層次鑄就的價值導向，決定了人一生的方向追求和境界，一個人思想空間的積累，包含着所有的人生哲學，而這種哲學是一種知識和實踐雙重積累下的，最科學最接近自然的正確選擇。
我們老祖宗最光耀後世的哲學思想，就是讓你明白生活的最終意義，春秋戰國諸子百家，百花齊放，聖人賢能輩出，其指導思想的繼承發揚，就是整個中華民族發展的文明基調。老莊，孔孟，墨子荀子韓非子……大道自然，孔仁孟義，兼愛非攻，隨便一個，都是我們民族的思想哲學啓蒙的開山鼻祖。
經歷了朝代更替，中間出現了程朱理學，陽明心學的釋義和改良，雖說在一定程度上是爲了附和統治而產生的，但不論思想體系如何交鋒演變，利弊對錯暫且不問，長期以來各家學說的簇擁者，都以實際行動表達了選擇。田園生活，是作爲歷代王侯將相文人豪傑，在歷經滄桑磨難風波歷練之後的最終選擇，再厲害的將軍，也只希望卸甲歸田，再垂青史的高官名臣，也只是寄望葉落歸根。說明再偉大的人，都希望超脫世俗，迴歸本心，詩酒田園。
歸，什麼是歸，在我看來，歸鄉不僅僅是歸故里，更是心靈的歸宿，而如何歸，那就要藉助你的知行合一來最終實現思想和行動的統一。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名，他們已經明確的告訴後代子孫，這樣的生活形態，纔是最本真的，是反覆實踐之後，超脫功名利祿富貴榮華紙醉金迷的最佳選擇，最適合中國人。
但是很多人，窮其一生都並沒有找到歸宿，一千多年前的問題，其實也同樣適用於現在，一房一黍，是絕大部分老百姓在汗流浹背辛苦操持一生的追求。
其實人這一生，什麼都不帶來，什麼也不能帶走，科技再發達，連壽命的極限都不能突破，向天再借五百年只是傳說。活着，除了所謂金榜題名洞房花燭步步高昇財帛滿盆的成功喜悅之外，更多時候還有無數的失敗彷徨焦慮和痛苦，而如何度過這些艱難歲月，靠的就是認知，靠的就是思想，因爲通常思想層次決定一個人遇人遇事的心態和心胸，從而走向了不同的結局，收穫不同的結果。
而信仰又是什麼呢，就是支撐普通人完成人生高峯低谷酸甜苦辣歷程的動力和希望，宗教又是什麼呢，就是總結歸納了人類社會發展的各種思想哲學體系，形成了一套集中化的理論和規則，樹立指導和修正人們的認知和行爲。
所以不要嘲笑什麼宗教信仰，信仰同樣是智慧的結晶和文化的傳承，有信仰的人起碼有斷事的思考和原則，起碼有行爲的動力和希望。宗教同社會制度社會規則社會形態一樣，是歷史發展演變的必然結果，是前人對思想哲學精華的總結和繼承，是一種對普羅大衆的警示和救贖，最起碼它統一了一種學說，系統整理了一部分人類發展的思想結晶，勸你平和，勸你知足，勸你向善，勸你奉獻。
人無完人，事有兩面，時移世易，時過境遷，事物一直在動態的變化，任何形態演變都有可能參雜好與不好的東西，這就要靠你在系統深入學習梳理之後，能夠明辨是非，去其糟粕而取其精華。還有一種可能性就是，不論是思想文化還是宗教，其實根本就沒有糟粕，是後人主觀賦予的錯誤解讀，甚至是爲了滿足私慾或統治強行命名釋義而已，對於宗教本身來說，它是沒有錯的，錯的只是解讀和繼承的人。
你可以不信鬼神，你可以沒有信仰，你也可以對宗教有保留態度，但請尊重其他有信仰的人，也不要出口就是詆譭與鄙夷。畢竟人活一世，首先都是希望自己好好活着，大家都好好活着，對生活同樣充滿了期待。
回過頭來，再說宗教，我們唯一的本土宗教道教，傳承千年，同樣是偉大的，說道之前先談易，易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
《易經》蘊涵着樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。《易經》被譽爲諸經之首大道之源，是中華傳統文化的總綱領。含蓋萬有，綱紀羣倫，是中華文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是儒、道等各家共同的經典。道教，在最大程度上，繼承了易經裏，山醫命相卜的高深知識。
傳說三界分離時，精通術數的戰爭女神九天玄女娘娘，授法於黃帝，傳授其韜略揚兵佈陣助黃帝統一了人界，卜易之數從此得以繼承。玄女娘娘在我們道教有着非常重要的地位，其信仰發源可追溯到先秦。術數中的奇門八卦四柱八字六爻梅花易數，都有非常神奇的來歷和傳承，這樣牛逼的技藝，追根溯源只能是神授，所以供奉天地，敬畏鬼神，那是必須的。這也是爲什麼我之前一直說華夏民族有區別於任何人種的特別來歷，我們老祖宗傳下來的東西，已經證明了這點。
回到道，老子騎青牛出函谷關，留下道家思想的精髓道德經，老子是爲我們道教的始祖，奉爲太上老君，後張天師在鶴鳴山創正一盟威道，太上老君授三天正法，名爲天師，道教始興。
“道”這個概念也是老子提出來的，在《道德經》第二十五章裏面，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天下母。吾不知其名，字之曰“道”，強爲之名曰大。”揭示了道的真正含義。
歷經滄海桑田王朝更替，諸子百家的學說經過傳承和洗禮，仍然把道家的理論學說，最大程度的繼承和保留了下來。我們現在講山醫命相卜，中醫的前身就是道醫，道醫的前生是巫醫，巫醫的前身是祝尤術，這更是超越了現有人類科學和認知的東西，所以，不能因爲你沒有見證歷史，就否定歷史的存在，是一個道理。
總而言之，天地鬼神，自然萬物，都在道中，道，是規律，是始終，是本源，是未來，請一定心存敬畏。且不要一邊燒香求富貴，求姻緣，求學業，求各種，一邊嘲笑迷信落後，對宗教嗤之以鼻，這確實是莫大的諷刺。
對於人來說，聰明是一時的，智慧才能永久，宗教也許仍然是一時的，但是人類追求真理的原動力，則永不停歇。當滄海桑田物換星移時，人類存不存在已然不知曉，但人類對未知的探索，對生命的敬重，和集體追溯過往，攜手走向未來的勇氣，仍然值得一表。
人這一生，各有歸舟，各有渡口，自安天命吧，以此文會友，數十載遇志同道合者，大善。