我寫的黨課材料基本上都是從基層基礎出發，講的都是很小的事情，這一點是大家可以翻看之前我寫的黨課材料。
從基層出發，最忌諱講大而空的東西，講的人很累，因爲脫離實際，聽的人更累，聽完不知所云。
因爲水平一般，能力有限，像什麼全球定位、國際視野、博古通今、學貫中西、通曉法條、熟知典章這樣的大詞兒咱也確實做不到， 只能把份內的本職工作做好，一邊讀書，一邊思考，一邊分享。而且我發現很多大家、名家、專家也是這樣，他們的思維和觀點也處在變化之中，他們的學術和言論也得經過歷史的檢驗才能看出成色。
有些時候，講黨課這個事兒我們覺得難，講不了、講不好、講不出來、講不透…
我們看看這個事真的有這麼難嗎？作爲講黨課的授課人，首先得對組織規定、組織制度、組織程序有一點基本的瞭解。不懂，自然講不了。因爲老師自己還不會，沒法把學生教會，對吧？
這個事兒裏面有主觀，也有客觀。
主觀上只要不想講，絕對講不了。
當然，我們也不否認客觀上的原因。工作忙嘛，事情多嘛，任務雜嘛，抽不出來時間準備嘛…
關於這方面，我有兩句話和大家分享。第一句是金一南將軍講的“做難事必有所得”，第二句是呂正操將軍講的“人不在於活多久，在於多做事”。
我也參加過基層的黨課教育，少則五六人，多了也不過二三十號人，不是什麼規模特別大的單位。從基層走出來站上講臺的黨員們上黨課自然也不像老師給學生上課那麼正式。
但有些時候，從網上找找課件，照本宣科地讀，甚至只念每頁PPT的標題，唸完了事，恐怕也有點不是那麼回事。
雖說常學常新，可我們的教育有沒有注重時代性，有沒有注重和當代的國家大政方針，近期的社會熱點問題搞結合呢？
標榜天下文章一大抄，看你會抄不會抄？這不是糊弄嗎？不在本職下功夫，而是努力走通側門偏門後門來逃避正門的難走，這不是弄虛作假嗎？
很多時候我們得問問自己，我們真的需要模板嗎？我們真的喜歡喫別人嚼碎再吐出來的剩飯嗎？我只知道一些食草動物有反芻的習慣，可那也是自己喫進去的再倒出來反覆嚼呀！我還知道一些鳥類捕食後吐出來餵給孩子，可那也是爲了養育下一代呀！
看來工作中動不動就要模板的也不能劃入食草動物和鳥類的範疇。
回到正題，我們都知道教育有着內涵和外延，課堂也有課內課外，那麼講好黨史教育微黨課需要注意什麼呢？我們不談大而空的東西，只談實際的。
第一就是放眼歷史。學黨史有指定書目，要讀，這是肯定的。不讀，不僅沒有教材，也就沒有了教案的來源。
但光讀指定書目肯定是不夠的。
毛澤東詩云“爲有犧牲多壯志，敢叫教日月換新天”“蕭瑟秋風今又是，換了人間”，這裏面的意思和黃仁宇寫《地北天南敘古今》裏第一章的標題套用盧綸的“舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲”裏面的意思就頗值得玩味，圍繞同一事實，同一史實，各方各面會怎樣敘寫和講述，只有看了，再一對比，方能有點心得。
美國人寫的《中國1945：中國革命和美國的抉擇》中對解放戰爭又是另一種解釋，但即使美國人也不認爲蔣介石代表了中國的未來。就在幾年之前，斯大林還視其爲中國的羅伯斯庇爾呢。
第二要立足當下。學歷史要能總結出來點東西，要能看出來點歷史和今天的異與同。
不能把講黨史當做重溫歷史，啊，那個年代熱血沸騰，啊，那個年代英雄輩出，啊，那個年代波瀾壯闊，啊，那個年代縱橫捭闔…
好是好，不過和我們沒啥關係。嗯，不對，有關係，關係就在於我們要一二三，我們要四五六，我們要七八九…
歷史照進現實不是靠啊，啊，啊的感嘆詞。我們講人民創造了歷史，這是敘述上很大的不同。前人講“白骨露於野，千里無雞鳴”再悲愴也不過是“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”的一點點註腳，百姓的白骨再多終究抵不過將軍和侯爵封妻廕子的光榮。還有“駕長車，踏破賀蘭山缺”和“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情，落腳點也不過是“朝天闕”的那一姓之家國。
新中國的領袖講“中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民自己作主張，自己來處理，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉”，單是這一份立意就足以比肩歷史上最強盛的漢唐，至於超邁古人的立國之戰，我們下次有機會再講。
如果你再讀一讀戴維-M-克羅的《大屠殺：根源、歷史與餘波》，你就知道了當年納粹的所作所爲究竟有多麼令人髮指，你就會馬上明白在HM炒作新疆棉花事件中提到的“集中營”“強制勞動”這幾個詞兒的真實含義和新疆的現實有着多麼大的差異，你就會懂得別有用心這個詞兒的真正含義。
我相信，你對愛國愛家也會有些許新的認識，也相信，你的熱愛會更加熾烈和高啓。
最後是身體力行。這也是最實際最關鍵的一點。
我們的國家幅員遼闊、人口衆多，這就造成了一個從中央到基層的中間層級較多的事實。張維爲教授講，若論人口和體量，中國一省的領導班子足以管理世界上很多國家。
由此可見，在一級一級的貫徹落實的過程中，知行合一、身體力行的重要，不這樣，就要打折扣呀，打了折扣，管理就不能稱之爲有效呀，對吧？
放在黨史教育中也是一樣的，我在此下此立論：黨史教育者在課上講得再精彩絕倫，抵不過他在課外一個糟糕的言行。
說一套做一套，這就是言行不一嘛，自己心裏都沒負擔，能做的出來，說明自己就沒相信過自己講的那些東西嘛！
在聽課者眼裏，告訴我們要一二三，要四五六，自己從心所欲沒規矩，憑什麼？我們不服！
這是其一，還有其二：他能做的，說明我們也能做嘛，看來逾越了規矩也不是什麼大事兒嘛，反正你不說，我不管，大家都咋樣舒服咋樣來唄…
這樣一來，不論課堂內效果如何，教育在現實中的實際效果可以說是蕩然無存了。
那樣的話，搞教育又有什麼意義呢？
做不到身體力行，說得再妙、演得再好、玩得再妖，也沒什麼用。
所以，要把黨史教育微黨課講好，不僅要用心讀書、用心思考、用心準備，還要言行一致、身體力行，把所學所想和所作所爲無條件地統一起來，而不是有條件地結合起來。
好，謝謝大家。
——2021年4月11日18時55分
（感謝熱愛閱讀的你，感謝善良的你）