《文化傳播學實踐教程》讀書筆記:傳播的策略與方法(1)

閱讀內容:《文化傳播學實踐教程》(雪漠著):傳播的策略與方法(1)

【1、值得借鑑的傳統傳播方式】

【在曾經的佛教文化傳播中,釋迦牟尼歸納了佈施、愛語、利行、同事四種方法,統稱爲“四攝法”。就是這“四攝法”,讓佛陀當年幫助了無數人,使之能夠擺脫暫時的困頓和熱惱,趨向善慧之道。】

【其中,佈施主要包括財施、法施和無畏施。】

【愛語,就是說善語,說好話,令人歡喜、愉悅,有個好心情。】

【利行,就是與人爲善,不要傷害任何人,一切都以利益他人爲主,無我,利他。】

【同事,就是一起做事。】

【佛陀在運用四攝法傳播真理時,並沒有刻意和策略意識,一切皆是出於真心本然的智慧善巧與慈悲,而非常有深意的是,從人際傳播學的策略層面看,它們恰好是最成功的策略與方法。】

【佛陀的四攝法,正好符合人際吸引力與影響力的要求,佈施、愛語的巨大磁力,以人們關心需要的事物爲切入口,以和善美好的語言及態度,使其感受到愛與尊重,這兩點足以吸引大量的人羣,讓他們聚集到善文化周圍,然後通過利行與同事的實際行爲,連綿不斷地將善文化的影響力發揮開來,並持續擴大化。】

【2、值得借鑑的西方傳播方式】

【我們學習西方的傳播方式,不如說是在學習西方人的傳播思維。西方人開拓、進取,強調發揮個體性的力量。如果用信息符號來表達,我們可以暫且表達爲:西方人像無限開拓延伸的十字架,因爲構建西方世界的十字架由科技和藝術兩條線組成;而中國人則像曲折前進、圓融合一的太極圖,因爲構建東方世界的,是充滿無窮變化而有趨向陰陽合一的太極。】

【在西方,有一種非常特殊的人際傳播,就是直銷商業模式中的人際傳播。它與普通的人際傳播差異很大,以高度的組織性和社會性見長,對某種特定類型的人羣具有強大的吸引力,甚至能夠引發他們高度一致的行爲方式和思維方式。】

【西方人不僅將直銷模式用在商業領域,同樣也用來傳播文化信息,並且,比起商業直銷模式,文化直銷模式更容易爲人所接受。】

【在被大衆普遍認識之前,西方社會在文化宗教領域,已經採用這種模式有效運行了很長時間,例如基督教的傳播,便成功地借鑑了直銷模式的高度組織性和緊密人際關聯性。】

【基督教文化的傳播確實有很多值得借鑑,也很獨特的地方,比如,中國傳統文化的傳播通常是隨種隨收的,基督教文化傳播則是定點播種、定點培育和收穫,而且他們會主動地尋找接觸可能的受衆,並保持有效和持續的溝通,對每一個受衆進行必要的培訓,使他們成爲傳播的種子,這些種子成熟之後,也會成長爲濃蔭大樹,又可以繼續播下更多的種子。】

【在基督教傳播模式中,最強有力、最有效的策略,就是激活每一個人,將每一個個體的傳播潛力充分地發掘出來,並通過個體結成的組織與團體,激發出更強大的傳播效力,充分展現了人際傳播模式的運作流程與強大效果。】

【總的來說,直銷模式帶給我們最大的啓發,一是重視人的作用,無論是以個體形式存在的每一個成員,還是以組織形式存在的一個個團體,它們纔是直銷模式取得成功的關鍵;二是強調傳播必須能夠深入人們的日常生活,才能真正產生生生不息的力量。】

【此外,西方人懂得用藝術承載並傳播他們的文化,他們會把自身的文化通過多種外顯的形式展示給人們、展示給世界,走入人們的日常生活。】

【他們會通過電影等藝術形式,把自身信奉的文化和觀念傳給其他國家的人。他們把無形的文化信仰,變成了直觀可見的生活物理,信息接收者會受到他們所傳達信息的影響並被信息內容感化,進而達到一種廣泛性可複製性的傳播。】

【受東方哲學的影響,我們中國人做事常常委婉含蓄,追求大象無形,所以在文化傳播方面,遠遠沒有西方人來得直觀透明,對這個時代來說,西方人的直觀思維更值得我們借鑑。】

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