親愛的朋友，珍惜你的好奇心，不要因爲一點生活的挫折就低頭喪氣。阿爾伯特·愛因斯坦說過：“神祕感是我們所能擁有的最美麗的體驗。它是最根本的情感，有了它才能哺育出真正的藝術和真正的科學。無論是誰，如果對它沒有認識，不再好奇，不再有驚異，那就與死無異，而他的目光也就黯淡下來了。”
你對這個世界好奇嗎？有人說，世界太多折磨我，生活讓我爲之憔悴，至於好奇，那是一種奢侈品，遠遠超過了我的承受能力。人絕對不是一架機器，可以理解，對於我是誰，從哪裏來，到哪裏去？這樣的經典問題，永遠沒有真正答案。但是，我們還是會追問自己，努力試圖解釋一言一行是否符合這個對這個世界的認知，所作所爲是否真正的能夠找尋到人生的意義。
並且一定需要意義，如果沒有意義，也試圖賦予生活意義。這是人週而復始接受生活考驗的原因，你知道某個階段笑容會自然浮現，溫暖不期而至，要不何必體驗這個世界的寒涼和殘忍。
伽利略在受審期間複述巴洛尼烏斯紅衣主教的話：“《聖經》告訴我們的是，如何生活才能去天堂，而不是在天堂裏如何生活。”
你選擇的路，是前往天堂的道路。
找到你自己的位置了？人類的一切問題，在問題的背後，最有趣的就是人在自然界的位置，以及他和宇宙之間的關係。霍金告訴我們，不要輕易的去找外星人，在他看來，這會帶來不可預知的災難。
最淺顯的就是《三體》中遭受的黑暗森林法則，高智慧的生命體會對低智慧生命體進行降維打擊。他的意思是，如果你不確定面對什麼，不能夠隨意暴露自己。
即便如此，人類還是執著的想知道自己應該處於宇宙的什麼位置，在這裏能否安心立命，能否對未來進行預測掌控。所以人們如西西弗斯一樣，接受各種困難的挑戰，感情、婚姻、孩子和事業，這些的凌亂困惑都會讓你精疲力盡，卻無從選擇，不能逃避。
你努力從朋友、親人哪裏去印證這種關係，企圖證明自己所處的狀態和位置，但是，最後只能得到孤獨。
能夠逃避無邊的孤獨？顯而易見，這種生活的歷練是成長之路，只有經歷過，才能夠大膽猜想，感受人應該從哪裏開始，如何選擇最優的生活方式。
無論哲學取得了多麼大的進步，迄今爲止並沒有提供給所有人一個共同的理想，人們如同趨光的昆蟲一樣，本能的轉向那些迎合他們需要的巧舌如簧者。那些智者的聲音被忽略了，因爲挑戰人類在自然界的地位和宇宙的關係是充滿危險的，所以很多人寧可選擇在沉默中堅守自己的信仰。
也有完全不同的人，被燒死的布魯諾就選擇發聲大聲疾呼，他拒絕放棄自己的信仰而被燒死，他寫到：“這樣，上帝的美德才得到弘揚，他的王國的偉大之處才得以昭示；他的榮耀不是因爲一顆太陽，而是因爲有無數的太陽。不是因爲有一個大地，一個世界，而是因爲有千千萬萬，我要說，有無窮數量的世界。”
梵蒂岡認識到他們的所作所爲的效果，在1992年對伽利略作了道歉，但是對布魯諾始終不予道歉。
我的朋友，人應該保持對世界的神祕感的敬畏，努力讓生活更加精彩。可以選擇讀一本好書，喝一杯多加奶的咖啡，堅持一個揮汗如雨的長跑，同時，猜想另外一段時空的不期而遇。世界和人的關係並不複雜，應保持對其尊重，秉持好奇心，探求更多的人類知識，這讓我們在去天堂的道路上更加充滿信心和勇氣。
另外，萬一天堂枯燥無比呢？