时间和存在

海德格尔从人的日常生活环境出发进一步解释了这一观点。首先，在大部分情况下，人并不属于自己，而是属于周围世界，他并不是他自己，而是普遍的人，受到普遍的制约。尽管如此，人的任务却是：将自己从这种复杂的缠绕中解脱出来，真正地成为自我。当人处于某种基本的心理状态时，他就会感觉到这一点。这种基本的心理状态会使人看到，他自己到底生活在怎样的环境之中，并且促使他从浑浑噩噩的生活中清醒过来，抛弃幻想。继承克尔凯廓尔的衣钵，海德格尔认为恐惧首先是这种基本的心理状态之一。生活在恐惧之中的人，不会被所有的现实所迷惑。生活在恐惧之中的人必然看到死亡是无法抗拒的。世界也许是完全的虚无。在恐惧中，所有暂时的生活支柱就会失去支撑的力量。表面的掩饰将被揭开，人会觉得自己“被投入了死亡的怀抱’，，被“束缚在虚无之中”。这时，良心就会呼喊，要求人摆脱存在的这种可怕性，将他从平庸的日常生活的束缚中，从非自我的泥潭中解放出来，使人赤裸裸地面对终于成为自我的可能。而这种可能，要靠人的自由决定和自我选择才能得以实现。在“准备死亡的决心中”，在准备承受“无聊的存在”时，人才会发现和成为自我。他决定不再服从于陌生的、外在的法则，而要从自我出发，从最切身的利益出发而生存。这样，人才能真正地成为自我。