又是億萬餘年之後，東海揚塵，滄海桑田，生活在水裏的鱗類動物，部分隨着進化水陸兩棲，而那些死去的萬年以上的生靈，化而爲木，遮天蔽地，形成茂密森林，一部分鱗類久居於陸，漸漸進化成毛門動物，生活在鬱蔥的林海茫茫中。
那些鴻蒙元仙垂死化身的羽類飛鳥，本來只棲息在雲間，常飲太虛清氣，永生不死，但偶爾被陸上的鬱郁蒼蒼所吸引，春樹暮雲，這些羽類棲息於枝葉婆娑間，食用人間露水，沾染毛門習性，從此褪羽返塵，再也回不到太虛之上了。
那些從未離開太虛之境的羽類飛鳥，便成佛果阿耨多羅三藐三菩提，成爲無上正等正覺，居於獨立於三界之外的第六界。
六界不出太虛，亦不問三界。
這些垂死化身的物類中，有北海之首禹強，承繼神靈力，但四海皆是由鴻蒙元仙淚聚而成。禹強居於北海，不問外事。
有金烏者，八荒之首，承繼混沌元神元靈力，亦承繼混沌元神之情深，金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。
禹強不出北海，金烏亦守在北海之邊，至今亦有億萬餘年。
有四神之首，司春之神句芒，並未得元靈力，不過是生根，所謂生根，指的是這世界上的上神們，有些是承繼鴻蒙元仙，混沌元神的部分元靈力和仙靈力，而自帶仙根神根，有些是生根，自帶悟性，能夠汲取天地精華，潛心修煉而成。
司春之神句芒，當年只是中央天愚山上的一顆茹草，鴻蒙元仙和混沌元神曾久居於此，久而久之，這個自帶生根的茹草，得以滋養開化，修煉爲上神，歷經億萬餘年，如今方成四神之首。
司春之神，遊離於天地之間，無處不在，在又不在。
八荒之首金烏，四海之首禹強，四神之首句芒，在下太古時代，被後人尊爲上古三老。
當然，那也是後話了。因爲在上太古時代，他們只是衆神眼裏，從不過問三界之事的世外之神罷了！
若說當時三界的主事者，有叫做九陰的燭龍，得混沌元神的元靈，爲鱗門之首。
他全身赤紅，吐氣爲夏，吸氣爲冬，主宰江河湖泊裏的一切鱗類物種。
有叫做陵光的朱雀，得鴻蒙元仙的元靈，爲羽門之首。
她吸天元氣得道真，能錄萬物長生之籍，渡萬物之亡魄魂靈，主宰天地間的一切羽類物種。
有叫女嬌的白狐，本是一隻普通的九尾狐，因覓食誤入中央天愚山，當日鴻蒙元仙曾從一雙連天羽翼上取下一片羽毛，贈與混沌元神，混沌元神將其封存在中央天愚山上，鴻蒙元仙羽化歸寂後，這片羽毛居然沒有歸於大焚天，此狐天性尚美，喜潔，偶得此羽，視若珍寶，得此神器，且久居於此，竟是修煉成天狐了。
後人不知，九尾狐族世代居住的塗山，正是當日的中央天愚山。
因當初鴻蒙元仙和混沌元神居於此處時，無聊閒暇時做了許多有趣的消遣物件，天長地久，這些器物本身又自帶元仙元神的神力，竟然漸漸成爲了無比精妙的上古神器。
九尾狐族不以神力居於衆上神之間，而是憑着稀奇古怪的器法古法祕籍，而在衆神之中神力薄弱，亦能居於上位。
自混沌和鴻蒙後，天生萬物，相愛相殺，相生相滅。
燭龍九陰，朱雀陵光，白狐女嬌，自然也無法例外。
九陰和凌光結合，生二子，長子應龍庚辰，次子鯤鵬玄冥。
太古八萬年前，九陰和凌光因生嫌隙，戰於太陰山，凌光死，九陰歿，而讓這二位生出嫌隙的白狐女嬌，自是悔恨不已，斷情棄愛，自薨於塗山，死前曾發出天咒，九尾狐族之首領，歷世稱號爲女嬌，凡爲女嬌者，無愛，無恨，無私慾，方能擔此重任，護佑狐族安寧。
白狐孤音，繼天狐女嬌之後，代爲狐族首領，自稱女嬌，可奇怪的是，孤音得天狐指點欽令，卻萬餘年內，只修煉到仙狐的階段，此後再無精進。
自凌光死，九陰歿，天狐自薨後，上太古時代結束。