《声律启蒙•下卷》九青（3）

书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰 $\color{red}{[jī líng]}$ 。
黄茅对白荻，绿草对青萍。
风绕铎 $\color{red}{[duó]}$ ，雨淋铃，水阁对山亭。
渚莲千朵白，岸柳两行青。
汉代宫中生秀柞 $\color{red}{[zuò]}$ ，
尧时阶畔长祥蓂 $\color{red}{[míng]}$ 。
一枰 $\color{red}{[píng]}$ 决胜，棋子分黑白；
半幅通灵，画色间丹青。

传、经：传，解释经文的著作。经，被尊为典范的著作或宗教典籍。

鹡鸰 $\color{red}{[jī líng]}$ ：亦称“脊令”，一种体小，尾部和翅膀很长的鸟，因体色黑白相间的鸟，状似舞台上张飞的脸谱，俗称“张飞鸟”。鹡鸰只要一只离群，其余的就都鸣叫起来，寻找同类。《诗经·小雅·常棣》：脊令在原，兄弟急难。脊令也作为兄弟的代称。

黄茅：一种山坡上丛生的野草。嫩时牲畜喜食，秆可供造纸、编织，根、秆、花可为清凉剂。唐白居易《酬元员外三月三十日慈恩寺相忆见寄》：赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。

白荻：生于山坡草地和平原岗地、河岸湿地的野草。顶部有穗状柔毛，穗花浅黄近白。常被人误认为芦苇。唐白居易《琵琶行》：枫叶荻花秋瑟瑟。

风绕铎 $\color{red}{[duó]}$ ：铎，悬挂于殿、塔檐下的铃铛，遇风即响，古称占风铎，据说是最早的风铃。五代王仁裕《开元天宝遗事·占风铎》：“ 岐王（唐睿宗四子李范）宫中于竹林内悬碎玉片子，每夜闻玉片子相触之声，即知有风，号为占风铎。”
唐白居易《游悟真寺诗》：前对多宝塔，风铎鸣四端。

雨淋铃：亦作“雨霖铃”。相传唐玄宗因安史之乱逃往蜀地，入邪谷时连日淋雨，栈道中闻铃声有感，遂作“雨淋铃”乐曲以悼杨贵妃。
宋柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

渚莲：渚，水中小块陆地，洲渚，渚田。水边的荷花。

汉代宫中生秀柞 $\color{red}{[zuò]}$ ：秀柞，秀丽的柞树。柞树耐修剪、易造型，经拉片造型后冠如华盖，千姿百态，神韵独具，是风景园林、庭院别墅区造型景观精品树种。汉代陕西周至建有离宫，内有五棵柞树，都互相连接拥抱着，上面树枝连成一片，遮出数十里的树荫来，故名“五柞宫”。《汉书·武帝纪》：二月，行幸（帝王驾临）盩厔（[zhōu zhì]，周至）五柞宫。

尧时阶畔长祥蓂 $\color{red}{[míng]}$ ：祥蓂，蓂荚，一种祥瑞草的果实，传说长在尧的住所台阶上，从初一到十五，每日结一荚；从十六至月终，每日落一荚。如果此月为小月，最后那片叶子就只凋零而不落下。尧觉得惊奇，称它为蓂荚。又因可按蓂荚果生、落的时间计算日月，故又名历荚。又因夹阶而生，又名阶蓂。
汉班固《白虎通·封禅》：日历得其分，即蓂荚生于阶间，蓂荚者，树名也，月一日一荚生，十五日毕，至十六日，一荚去，故夹阶而生，以明日月也。

枰 $\color{red}{[píng]}$ ：棋盘。

读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。

与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士车万育所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。

可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。

一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！

对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。

相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：

-平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。

-平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

-仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。

-仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。

晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！

平仄是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。

现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）

我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：

“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”

我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。

《声律启蒙•下卷》九青（3）

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