感悟都江堰
□ 湖山
素有“中國水利文化鼻祖”之稱的都江堰，是一個值得後人景仰的偉大奇蹟。它創建於遙遠的戰國，沿用到兩千年後的今天，它是古老的歷史文物，又是現實的水利工程，到處都顯現着古人的智慧。它猶如一部古典名著，通篇都貫穿着一個“水”字，你可以瞻閱，可以隨想，也可以感悟，感悟先祖的勇於創造，古人的科學治水，還有源遠流長的水利文化。於是我們到了四川，必須要去都江堰。
4月中旬，正值成都平原的春耕季，此時的都江堰，已經完成了年度的歲修，開始向灌區開闡放水。一望無際的平原上，水網脈脈相通，溝渠縱橫交錯。盈盈的清水，千迴百轉，流入田間，灌滿了遠遠近近的農田。從汽車上遠遠望去，白汪汪的水田裏，一派忙碌的景象，老牛在來回耕犁，農民在裁插早稻，一株株秧苗插進泥土，展開一畦畦鮮亮的嫩綠。“好雨知時節，當春乃發生”，都江堰的水就像及時雨，默默地澆灌了兩千多年。
上午十點半鐘，我們到達了灌縣。這座山水相依的小縣城，位於都江堰的渠首，因此又被稱爲灌口鎮。古鎮因堰而起，因水而興，歷史與都江堰一樣悠久。清水滋潤的岷江邊，是古色古香的南街，街道石板鋪地，房屋粉牆黛瓦，上宅下店，具有典型的川西風格。長長的老街，遊人絡繹不絕，許多人在離開灌縣之前，都會來此喫飯購物，品嚐當地小喫，購買當地特產，街上小店鋪的生意，始終都不會清淡。
走過街口的南橋，就到了對岸的離堆公園。離堆是修建都江堰時，從玉壘山分離出來的孤堆，位置緊挨着灌口，感覺似有山水的靈氣。樹木鬱鬱蔥蔥，杜鵑紅紅豔豔，清泉流水潺潺。高大的東漢張松銀杏，樹齡一千八百年，依然枝繁葉茂，彷彿返老還童的仙者。順着堰功道尋跡而走，進入離堆上的伏龍觀。正殿上立着李冰的石像，石像高約兩米，造型簡樸，冠冕長衣，面帶微笑，身上刻有“故蜀郡李府君諱冰”的字樣，是從河牀出土的東漢文物。右側是一尊堰工的雕像，屬於銘文記載的三神石人之一，雖然頭部已經殘缺，但手持鐵鍤的站姿，能讓人想起都江堰的建造者。
都江堰的建造，最早只與軍事有關，是爲秦國打造戰爭的補給線，進而去滅掉東面的楚國，實現“得蜀則得楚，楚亡則天下並”的戰略。國之大任須用良才，秦昭襄王走馬換將，起用執行力很強的李冰爲蜀郡太守，這個任命間接導致了都江堰的創建，並使它實際上成爲了一項民生工程。
時光倒流到公元前256年，三十歲的李冰一路艱險，來到蜀地走馬上任。當時的成都平原，水旱災害頻繁，一條高懸頭頂的岷江，危害着百姓的生存，一方肥沃的土地，卻不能養活一方人。民以食爲天，“食重則農重，農重則水利重”，歷來治蜀均以治水爲重。古蜀人治水的努力，從來就沒有停止過，從杜宇到開明，再到之後的大秦帝國，一直都在試圖根除水患，以圖自己的統治穩固。民生凋敝，百廢待興，天降大任，朝庭的使命，百姓的寄託，令李冰責無旁貸。
如果說都江堰是一本書，書的開篇就在寶瓶口。來到伏龍觀後的觀瀾亭，憑欄看內江，兩岸青峯俊秀，離堆鎖峽巍然，滔滔江水奔騰而下，流向東面的寶瓶灌口。當年李冰就是站在這裏，下達了都江堰的開工令，他要打通阻礙水流的玉壘山，重新開鑿一條引水通道，徹底消除水旱災害。施工的進展異常艱難，工具簡單粗陋，岩石堅硬如鐵，在那個沒有發明炸藥，沒有施工機械的古代，每掘進一尺都要付出痛苦的代價。勤勞智慧的川西先祖，用燒石潑水的辦法，使岩石迸裂疏鬆，加快施工進度。經過八年的苦幹巧幹，人們將高大堅硬的山體，開鑿成了一條寬二十米、高四十米、長八十米的疏水河道，這就是現在的寶瓶口，分離出來的山體就叫離堆。
儘管李冰的選址非常精準，可是並沒有得到想要結果。內江河道開鑿後，由於地勢東高西低，江水還是難以進入寶瓶口。如果是放在今天，只需修一條攔河大壩，將岷江水位擡高，問題就迎刃而解了。然而歷史沒有假設，在生產力低下的古代，即使你設想再超前，也不過是紙上談兵。但古人有古人的智慧，最切實可行的辦法，就是在江心築一道分水堰，把水逼進寶瓶口。
從離堆一路走來，腳下就是那條分水堰。分水堰又叫金剛堤，建在狹長的河灘上，形狀宛如一條臥江大魚，前面的部分就是魚嘴。魚嘴用混凝土澆鑄，但它當初最原始的形態，卻是用竹籠裝卵石堆砌而成的。這道看似平淡無奇的圍堰，卻是都江堰的關鍵要害，它的構思原理就是寬窄之道。利用外江寬而淺，內江窄而深的落差，將岷江水流一分爲二。汛期洪水到來時，六成的水可以通過寬闊的外江排走，使周邊免受洪澇災害。即使在枯水季節，也會有六成的水自動流入地勢較低的內江，保證了成都平原的灌溉。一條普通的分水堰，變水害爲水利，實現了“四六分，平旱澇”，從此河道空空的內江，有了奔流不竭的源頭活水。奇妙高超的設計，破解了岷江治水的難題，簡單實用，巧奪天工，令人歎爲觀止。
離堆側面的飛沙堰，是都江堰的點睛之筆。舊時的飛沙堰，也叫做減水河，顧名思義其功能，就是又能泄洪又能排沙。在漫長的古代，它只是一條用籠石堆成的臨時矮堤，矮壩一次次壘起，又一次次沖毀，反覆折騰了兩千年之後，終於也改成了混凝土澆鑄。簡易的飛沙堰，一頭連接金剛堤，另一頭連接離堆，如同一道天然屏障，隔開內江和外江，當內江流量超限時，水會從堰頂溢出，迴歸到外江正流。內江流水受到離堆頂託，自動形成湍急的旋流，旋流像無數只隱形的手，將上游挾帶的大量沙石拋入外江，確保內江暢通無阻。其中的奧妙，真讓人覺得高深莫測。
緣江而行，來到著名的安瀾索橋。索橋歷史悠久，是中國五大古橋之一，也是都江堰的標誌性景觀。人走在索橋上，橋身微微下沉，橋面悠悠晃動，腳下的岷江奔騰而至，捲起千堆雪浪，頗有蘇軾筆下大江東去的氣勢。橋上歡聲笑語，遊人忙於觀景拍照，很少有人注意到，這纔是觀看都江堰的最佳位置。站在索橋的中段，俯看都江堰三大工程，魚嘴、飛沙堰、寶瓶口，既合理分佈，又自成體系，形成了一個功能完善的水利樞紐。它雖然沒有事先的總體規劃，但平實高超的設計，卻有着殊途同歸的完美，其中蘊藏的科技含量，對自然的認識利用水平，以及獨創的無壩引水，自流灌溉，即使在今天來評價，仍不失爲一項偉大的創舉。
二王廟前的崖壁上，刻着一些治水格言，格言三字一句，用詞精練科學，被人稱爲治水“三字經”，是前人積累的經驗總結，也是中國水利文化的珍貴遺產。從遙遠的秦朝開始，儘管經歷了太多的改朝換代，但歷朝歷代對於都江堰的維護，從來都不敢稍有懈怠。蜀漢時期，諸葛亮曾設置堰官，並“徵丁千二百人主護”，建立了專業的管理隊伍。以後各個朝代，均以渠首所在的縣令爲堰長，負責都江堰的整治。尤其是宋代創設的歲修制度，更具有里程碑式的意義，它形成的科學管理機制，被一直傳承施行至今。每年冬春的枯水季節，人們在岷江上架設槎榪，將外江內江分段截流，按照“深淘灘，低作堰”的原則，淘挖河道中淤積的泥沙，世世代代的不懈堅持，造就了都江堰的千年奇蹟，而創造奇蹟的正是那些都江堰的維護者。
玉壘山上的二王廟，是紀念都江堰創建者李冰父子的祠堂。祠堂原名崇德廟，由於宋以後李冰父子相繼封王，因此改名爲二王廟。廟宇依山而建，佈局不拘傳統，樓閣高低錯落，具有鮮明的晚清風格。大廟的前後殿，分別供奉着李氏父子的塑像，李冰像正襟危坐，手拿半裹絹圖，凝神深思治水方案。廟內匾額對聯衆多，內容都是頌揚功德，其中最著名的一副楹聯：“恢拓禹功名父子，創開天府古神仙”，讚揚李冰父子弘揚了大禹治水的精神，是益州天府的開創者。兩千多年過去，殿前依然香火鼎盛，不斷有人前來頂禮膜拜，表達了川西百姓對爲民造福者的崇敬。崇敬的另一種表現，就是將崇敬者神化，於是便衍生出了李冰斗蛟龍之類的傳說。
拋開神化的成分，現實生活中的李冰，也確實是一位非常之人。當年修建都江堰時，也許連他自己也沒有想到，前前後後居然持續了二十餘載。從而立之年，到年逾半百，矢志不移的堅持，一往無前的奮鬥，終於成就了名垂千古的大業，將災害頻繁的成都平原，變成了“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。他不僅留下了一座利國利民的都江堰，還留下了開拓進取的精神財富，留下了科學治水的文化遺產。
當年治水的轟轟烈烈已經遠逝，唯有都江堰依然不朽，成爲了古爲今用的經典傑作。灌縣山河依然秀美，千里岷江安瀾不息，因爲有李冰心血的傾注，有先祖汗水的揮灑，纔有了獨奇千古的都江堰。
