感悟都江堰
□ 湖山
素有“中国水利文化鼻祖”之称的都江堰，是一个值得后人景仰的伟大奇迹。它创建于遥远的战国，沿用到两千年后的今天，它是古老的历史文物，又是现实的水利工程，到处都显现着古人的智慧。它犹如一部古典名著，通篇都贯穿着一个“水”字，你可以瞻阅，可以随想，也可以感悟，感悟先祖的勇于创造，古人的科学治水，还有源远流长的水利文化。于是我们到了四川，必须要去都江堰。
4月中旬，正值成都平原的春耕季，此时的都江堰，已经完成了年度的岁修，开始向灌区开阐放水。一望无际的平原上，水网脉脉相通，沟渠纵横交错。盈盈的清水，千回百转，流入田间，灌满了远远近近的农田。从汽车上远远望去，白汪汪的水田里，一派忙碌的景象，老牛在来回耕犁，农民在裁插早稻，一株株秧苗插进泥土，展开一畦畦鲜亮的嫩绿。“好雨知时节，当春乃发生”，都江堰的水就像及时雨，默默地浇灌了两千多年。
上午十点半钟，我们到达了灌县。这座山水相依的小县城，位于都江堰的渠首，因此又被称为灌口镇。古镇因堰而起，因水而兴，历史与都江堰一样悠久。清水滋润的岷江边，是古色古香的南街，街道石板铺地，房屋粉墙黛瓦，上宅下店，具有典型的川西风格。长长的老街，游人络绎不绝，许多人在离开灌县之前，都会来此吃饭购物，品尝当地小吃，购买当地特产，街上小店铺的生意，始终都不会清淡。
走过街口的南桥，就到了对岸的离堆公园。离堆是修建都江堰时，从玉垒山分离出来的孤堆，位置紧挨着灌口，感觉似有山水的灵气。树木郁郁葱葱，杜鹃红红艳艳，清泉流水潺潺。高大的东汉张松银杏，树龄一千八百年，依然枝繁叶茂，仿佛返老还童的仙者。顺着堰功道寻迹而走，进入离堆上的伏龙观。正殿上立着李冰的石像，石像高约两米，造型简朴，冠冕长衣，面带微笑，身上刻有“故蜀郡李府君讳冰”的字样，是从河床出土的东汉文物。右侧是一尊堰工的雕像，属于铭文记载的三神石人之一，虽然头部已经残缺，但手持铁锸的站姿，能让人想起都江堰的建造者。
都江堰的建造，最早只与军事有关，是为秦国打造战争的补给线，进而去灭掉东面的楚国，实现“得蜀则得楚，楚亡则天下并”的战略。国之大任须用良才，秦昭襄王走马换将，起用执行力很强的李冰为蜀郡太守，这个任命间接导致了都江堰的创建，并使它实际上成为了一项民生工程。
时光倒流到公元前256年，三十岁的李冰一路艰险，来到蜀地走马上任。当时的成都平原，水旱灾害频繁，一条高悬头顶的岷江，危害着百姓的生存，一方肥沃的土地，却不能养活一方人。民以食为天，“食重则农重，农重则水利重”，历来治蜀均以治水为重。古蜀人治水的努力，从来就没有停止过，从杜宇到开明，再到之后的大秦帝国，一直都在试图根除水患，以图自己的统治稳固。民生凋敝，百废待兴，天降大任，朝庭的使命，百姓的寄托，令李冰责无旁贷。
如果说都江堰是一本书，书的开篇就在宝瓶口。来到伏龙观后的观澜亭，凭栏看内江，两岸青峰俊秀，离堆锁峡巍然，滔滔江水奔腾而下，流向东面的宝瓶灌口。当年李冰就是站在这里，下达了都江堰的开工令，他要打通阻碍水流的玉垒山，重新开凿一条引水通道，彻底消除水旱灾害。施工的进展异常艰难，工具简单粗陋，岩石坚硬如铁，在那个没有发明炸药，没有施工机械的古代，每掘进一尺都要付出痛苦的代价。勤劳智慧的川西先祖，用烧石泼水的办法，使岩石迸裂疏松，加快施工进度。经过八年的苦干巧干，人们将高大坚硬的山体，开凿成了一条宽二十米、高四十米、长八十米的疏水河道，这就是现在的宝瓶口，分离出来的山体就叫离堆。
尽管李冰的选址非常精准，可是并没有得到想要结果。内江河道开凿后，由于地势东高西低，江水还是难以进入宝瓶口。如果是放在今天，只需修一条拦河大坝，将岷江水位擡高，问题就迎刃而解了。然而历史没有假设，在生产力低下的古代，即使你设想再超前，也不过是纸上谈兵。但古人有古人的智慧，最切实可行的办法，就是在江心筑一道分水堰，把水逼进宝瓶口。
从离堆一路走来，脚下就是那条分水堰。分水堰又叫金刚堤，建在狭长的河滩上，形状宛如一条卧江大鱼，前面的部分就是鱼嘴。鱼嘴用混凝土浇铸，但它当初最原始的形态，却是用竹笼装卵石堆砌而成的。这道看似平淡无奇的围堰，却是都江堰的关键要害，它的构思原理就是宽窄之道。利用外江宽而浅，内江窄而深的落差，将岷江水流一分为二。汛期洪水到来时，六成的水可以通过宽阔的外江排走，使周边免受洪涝灾害。即使在枯水季节，也会有六成的水自动流入地势较低的内江，保证了成都平原的灌溉。一条普通的分水堰，变水害为水利，实现了“四六分，平旱涝”，从此河道空空的内江，有了奔流不竭的源头活水。奇妙高超的设计，破解了岷江治水的难题，简单实用，巧夺天工，令人叹为观止。
离堆侧面的飞沙堰，是都江堰的点睛之笔。旧时的飞沙堰，也叫做减水河，顾名思义其功能，就是又能泄洪又能排沙。在漫长的古代，它只是一条用笼石堆成的临时矮堤，矮坝一次次垒起，又一次次冲毁，反复折腾了两千年之后，终于也改成了混凝土浇铸。简易的飞沙堰，一头连接金刚堤，另一头连接离堆，如同一道天然屏障，隔开内江和外江，当内江流量超限时，水会从堰顶溢出，回归到外江正流。内江流水受到离堆顶托，自动形成湍急的旋流，旋流像无数只隐形的手，将上游挟带的大量沙石抛入外江，确保内江畅通无阻。其中的奥妙，真让人觉得高深莫测。
缘江而行，来到著名的安澜索桥。索桥历史悠久，是中国五大古桥之一，也是都江堰的标志性景观。人走在索桥上，桥身微微下沉，桥面悠悠晃动，脚下的岷江奔腾而至，卷起千堆雪浪，颇有苏轼笔下大江东去的气势。桥上欢声笑语，游人忙于观景拍照，很少有人注意到，这才是观看都江堰的最佳位置。站在索桥的中段，俯看都江堰三大工程，鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口，既合理分布，又自成体系，形成了一个功能完善的水利枢纽。它虽然没有事先的总体规划，但平实高超的设计，却有着殊途同归的完美，其中蕴藏的科技含量，对自然的认识利用水平，以及独创的无坝引水，自流灌溉，即使在今天来评价，仍不失为一项伟大的创举。
二王庙前的崖壁上，刻着一些治水格言，格言三字一句，用词精练科学，被人称为治水“三字经”，是前人积累的经验总结，也是中国水利文化的珍贵遗产。从遥远的秦朝开始，尽管经历了太多的改朝换代，但历朝历代对于都江堰的维护，从来都不敢稍有懈怠。蜀汉时期，诸葛亮曾设置堰官，并“征丁千二百人主护”，建立了专业的管理队伍。以后各个朝代，均以渠首所在的县令为堰长，负责都江堰的整治。尤其是宋代创设的岁修制度，更具有里程碑式的意义，它形成的科学管理机制，被一直传承施行至今。每年冬春的枯水季节，人们在岷江上架设槎杩，将外江内江分段截流，按照“深淘滩，低作堰”的原则，淘挖河道中淤积的泥沙，世世代代的不懈坚持，造就了都江堰的千年奇迹，而创造奇迹的正是那些都江堰的维护者。
玉垒山上的二王庙，是纪念都江堰创建者李冰父子的祠堂。祠堂原名崇德庙，由于宋以后李冰父子相继封王，因此改名为二王庙。庙宇依山而建，布局不拘传统，楼阁高低错落，具有鲜明的晚清风格。大庙的前后殿，分别供奉着李氏父子的塑像，李冰像正襟危坐，手拿半裹绢图，凝神深思治水方案。庙内匾额对联众多，内容都是颂扬功德，其中最著名的一副楹联：“恢拓禹功名父子，创开天府古神仙”，赞扬李冰父子弘扬了大禹治水的精神，是益州天府的开创者。两千多年过去，殿前依然香火鼎盛，不断有人前来顶礼膜拜，表达了川西百姓对为民造福者的崇敬。崇敬的另一种表现，就是将崇敬者神化，于是便衍生出了李冰斗蛟龙之类的传说。
抛开神化的成分，现实生活中的李冰，也确实是一位非常之人。当年修建都江堰时，也许连他自己也没有想到，前前后后居然持续了二十余载。从而立之年，到年逾半百，矢志不移的坚持，一往无前的奋斗，终于成就了名垂千古的大业，将灾害频繁的成都平原，变成了“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。他不仅留下了一座利国利民的都江堰，还留下了开拓进取的精神财富，留下了科学治水的文化遗产。
当年治水的轰轰烈烈已经远逝，唯有都江堰依然不朽，成为了古为今用的经典杰作。灌县山河依然秀美，千里岷江安澜不息，因为有李冰心血的倾注，有先祖汗水的挥洒，才有了独奇千古的都江堰。
