中华文化宝藏《宗运生命学》之“幼教篇”第1篇
幼儿刚出生时，无恶无善，无情无义，无东无西，心性如一面镜子，教牠什么，牠就记下什么，这就是孩子的初心。可是，一旦来到这个世上，幼儿就想要了解世界的所有真相，这个初心就被外面的世界搅动了，产生了意识心。随着年龄的增长，这种意识心一旦执着于世界万物的假象，执多执深就迷了，迷深了就远离了智慧。
我们都想让孩子身心健康，学习好。可是，健康是怎么来的？怎样才能学习好？根源都在“心”这儿。心不定，耗精耗气耗神耗能，怎么会健康、怎么能学习好呢？再者，学习是用什么来学的？是用心来学的，不用“心”，大脑和五官能保障好好地学习吗？
殊不知，大脑、五官和行为，都是由我们的内心指挥的呀。更重要的是，人的智慧藏于心，心静生慧，内心清静就是智慧，清静心就是智慧心。智是心的本体，慧为用，智如同灯泡，慧如同灯泡发出的光，智慧长明下去，将来孩子就会成为国家的栋梁之才，就能够报效国家。
然而，如今的家长和幼儿园老师，很多人并不了解幼儿的心性。幼儿刚刚来到这个世界上，急于知道世界万事万物的真相，会生起贪念心，这种贪念之心，就是意识心对外在的释放。孩子释放意识心，就会消耗神气，消耗神气，就意味着内心变得浮躁，无法定下心来。
孩子的心定不下来，所学的知识在心里面也是往来不定的，如同孔子所说的那样：“学而不思则惘，思而不学则殆。”学了留不住，等到老师提问或布置作业时，就急于应对，久而久之，孩子的本心就被遮挡住了，天性就出不来了，成了工具式的生物机器人，还会失去生活的情趣和意义。这就是孩子的学习提高不上去，以及整个教育系统频出问题，孩子、老师、学校、家长和社会都不满意的根源之一。
所以，教育孩子，从幼儿开始，就要立足于身心，育心为首，以身育心，身心合一，从而保障孩子身心健康，精气旺盛，精神饱满，灵性、活力和创力持续不断。这就要应用中华传统文化之中的瑰宝——武学。武，并不是指当今的武术。武学，是中国独到的一门学科，在人类史上绝无仅有，也是教化众人、自我修养、教育后代之中，最为专业、最具有针对性、最有效的方法体系。
中华武学经历过数千年的无数印证，曾经是中华文化兴盛、民族兴旺强大的主要支撑之一，可惜现在基本失传了，成了民族的一大遗憾。今天，我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦，推进教育复兴、文化复兴和命脉复兴，则务必要把中华武学传承下来，尤其要从幼儿教育开始。
武学，曾经是中国儒释道三家用来修身养性的法术，其基本精神，是在行为中规范身心，不要妄为。比如坐姿、行走、卧法，都要保障阳气生发，“四气”合德，通过理身疏脉，保持气血畅通，经脉疏通，用四种“神气”定心、定神，保障孩子神气十足，凝神聚气。“神”是心之本，在孩子的学习和成长过程中，精神是最重要的。所以说，中华武学抓住了生命的精髓和根本，是幼儿教育之中首要的上乘大法，绝对不可轻视。
武学的基础之学，尤其在中小学和幼儿教育中，是务必要首先应用的部分。一是在坐姿、 站姿、行走、礼仪等方面，作为基础的修为方法。二是针对幼儿的特点，根据古人劳作的动作，编成相应的舞蹈，教孩子模仿、表演等。比如把古人拉钻、摇辘、打水、锄地等动作编成舞蹈，或借助玩具，让孩子在动作展示中疏通经络，安心凝神。三是把国学经典名句，编成有趣的动作、舞蹈或有意义的故事，再融入武学的导引术，让孩子在舞台上表演，从而得到教育和成长。