中华文化宝藏《宗运生命学》之“幼教篇”第2篇
把握教育宗旨之后，接下来还要创新育儿方法。“宗运生命学”“新幼教”育儿方法体系，包括如下六个方面：
一、坐姿
古人要求席地而坐，下额微前，眼耳鼻口七孔朝天，也叫七孔归一，神收玄关（两眼之间）。坐势如钟，腰背挺直，头颈向上提拔，头领脑空，玄关归丹田。周身空灵，势若无我，灵气通全身。两手抱合归一，周身抱圆，凝神聚气。
不可强求孩子保持坐姿，全靠老师引导，切入幼儿心里，使孩子的心随着老师所讲的内容，进入一念之中。这样久了，孩子的浮躁心就会平静下来，贪念、傲慢心得以安抚，进入忘我、无我境界。
二、站姿
古语讲，百练不如一走，百走不如一站。站桩是修炼身心的上好方式，能使幼儿头清脚重，浊气下沉，清阳之气上升。头为天，脚为地。头是天心，是指人的心性来说的。就人体来说，脚是大地，中间胯为人，合起来叫天、地、人三才。“三才”合一，方可得智慧之心。
站立的功法也是理身，理住全身的经脉，使浊气下沉，清阳之气上升，人的心性被清阳之气定住。这样，一般来说幼儿就不妄动了，如同老君入定一般。
从一岁到六岁的幼儿，意识增多，身体由纯阳逐渐转阴。幼儿的心性是不容易定住的，因为幼儿阳气在下，阴气在上，好动而不好静。即使孩子跑玩一天，也不会感觉累，就是因为幼儿阳气足，又在足下，所以很难控制心性，心儿就像猴心一样，到处贪玩儿，没有住处，所以要帮孩子理身安心。
理身为什么能安住心？道理是这样的：人体骨骼有“三盘”，上盘为肩盘，肩托头，也是托脑心、天心。中盘为胯盘，胯上是小腹，小腹部位是人的生命发源地，称为胞中，所以中盘又叫人盘。下盘为足，足为地，托着全身和心性（天心），所以不可小视足盘。脚就如同树的根，树根扎得越深，枝叶就越旺盛，同样，脚踩得越有劲儿，心性就越清静。正如《大学》所说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
这个道理，对于身心健康来说意义非凡。易经八卦说，“震仰盂”，这个“盂”是对人体的胞中来说的。人体有六大经脉起于胞中，包括两条带脉、任督二脉、中脉、冲脉，带脉通于两肾，冲脉走胞中。可以说，人所有的血气能量都来自胞中，理身于中盘，也就是理身于胞中。胞中是人体生命的本源，直接关乎身心健康，所以不可小视。
三、在“走”上下功夫
在武学上，儒家要求为人师表，坐有坐相，站有站相，走有走相，卧有卧相，说话三思而后说，做事三思而后行。古语说，百练不如一走，走也是一门上好的武学功法，且是武学的基础。当然，这个“走”不是平常的走，而要带着心法才行。
走，讲的是提踩。提，是百会上提；踩，是脚往下踩。要心松身沉，保持头顶一碗水不散，小腹一碗水不动，脚过胯围，两眼平视前方，以肩催胯，以胯催膝，气沉丹田，通于涌泉。
四、礼仪
礼仪是中国传统文化中的基本礼数，也是约束身心的必要条件之一，还是修整身心的上好功法。比如晚辈向长辈行礼，同学向老师行礼。所谓功，见心不动为功，所谓法，即修身养性的方法。
向长者行躬身礼时，身心放下，以左手压右手，两手向上轻轻举起，身体向下轻轻松沉，屁股微微向后，腰平直向下，头部微擡，身体打躬到九十度。这样能打开后面的经络。然后微微起身，用手向上托起，把涌泉穴和会阴穴的阳气撩起，同时再起身合住劲儿，也把前面的经络舒展开了。
所以，礼拜不仅是锻炼身体的一种功法，对人心也是一种上好的修为方法，所以是非常重要的。幼儿给长者行礼时，心能够平静下来，拜去狂妄心、傲慢心、不平心。
五、玩术
幼儿爱玩儿，幼儿教育的方式主要就是玩儿，但是要玩出水平，玩出健康，玩出精气神，玩出成长。我们所设计的幼儿教育玩术，都来源于生活，有意义和趣味儿，孩子喜欢，当然效果更好。
比如拉钻。钻是过去木工在木头上打眼儿的一种工具，使用这种工具必须用两只手、两脚才行，对于疏通人体的十字脉效果非常好。人体的十字脉是从左脚通于右手，右脚通于左手，具有平衡脑心的作用，可开发脑神经，增长脑细胞，使脑心跟周身协调，掌握住身体的平衡。
比如打水。过去人们从井里打水的工具叫辘轳，打水就要摇辘轳。这个动作，也是幼儿身心锻炼一种非常好的方法，主要锻炼孩子的协调性，能够促使血脉、气脉虚实转换通畅。南方人撑船也要摇辘轳，大家不要小看这个动作，它是在少林寺也不外传的功法，主要锻炼孩子的整体力，疏通全身经络，不可小视。
诸如此类，以疏通经络和学会用心为目标，以模仿古人的劳作方式为主，融入武学的导引术，设计成为专业的舞蹈动作，好玩有趣，各具特色，各有不同功效，是孩子身心成长和能力培养的绝好方式。这些普通得看不上眼的动作，把心法往上一放，都成了高级的练功方法。
六、禅艺
选择古圣先贤的名言或经典故事，比如二十四孝故事，过去农夫生活劳作的动作，拉钻、打水、摇辘轳、锄地等，应用古代的导引术，把功法和心法融入其中，或是编成舞蹈、武术、情景剧，教给孩子模仿表演。
通过这些表演动作，使幼儿语速放慢，说话清晰，用心思考，增强孩子动作的整体性和协调性，保持身动而心不动。久而久之，使幼儿心平气和，不起浮躁，身心合一，身心双修，在学习、生活和将来的工作中，做到凝神聚气，安身养性，增长智慧。