接連發了幾篇關於在兩性關係裏要保持理智的文章，中心思想是：誰投入得多，誰被動。
寫這些文字的初衷，無非是表達一種觀點，儘量做到把控自己的情感。
人非草木，孰能無情。
任何事情都無絕對，不能走極端，只能相對而言。
如果一個人爲了不受傷害，鐵板一塊，完全屏蔽愛情，那還活個什麼勁呢？
笑就無拘無束，哭就酣暢淋漓，愛就愛他個痛徹心扉，恨就恨他個鮮血淋漓，這樣的人生態度旗幟鮮明，多麼痛快而恣意昂然。
敢愛敢恨，纔是歷經江湖的性情中人。
常常迷糊，人這一生該怎樣度過，想過頭了，就覺得自己傻得不行，憨得沒普，所以得了個憨憨的綽號。
“憨”翻譯過來，就是執拗、執迷不悟的意思，或者鑽牛角尖，容易走火入魔。
人生哪能想怎樣過就怎樣過呢，上帝不允許我們按部就班，人生充滿了不可知的變數，所以大自然纔有了四季更替，生活纔有了悲歡離合，人類纔有了痛苦。
這是人類獨有的高級性，如果不想痛苦，那就退回去做只猴子，或大猩猩。
但人類在不斷進化，痛苦和悲傷是必經的煉獄。所以，遭遇挫折，被愛情灼傷時，就坦然接受痛苦吧，它原本就是生命的一部分。
我們唯一能做的就是隨性，隨遇而安，人世間這一趟，既來之，則安之，既痛之，則納之。
認可了，擁有痛苦，就不再是什麼可恥的事情，被拋棄，也不再是什麼跨天跨地的災難。
人生最無法預見的，就是遇見，愛情不可遇見，痛苦和歡樂更不可遇見，來了，我們攤開雙手接着就好。
甚至可以看着自己的心碎成一片片，微笑。
沒有誰的婚姻或生活一帆風順，別人的幸福後面，都有你看不到的暗瘡，每張笑臉背後，每個人都在與人生苦戰。
所以，你不是最幸福的，更不是最慘的，好好活着就好。
我原不是讀心之人，從未讀懂你，所以，坦然接受走不進你的世界。
意識頓悟，豁然開朗，人幹嘛自己爲難自己，我只是走你門前打馬路過。
人與人之間，常常就是一場從門前經過的緣分。
人都喫五穀雜糧，免不了七情六慾，包括叄叄的好多文字中似乎暗指了自己的一種現實狀態，被讀友質疑，嘲笑。
不可否認，情緒偶爾低落，偶爾矯情，偶爾消極怠工，會走得極慢，寫得極消沉，但絕不允許自己後退。
常常以爲自己已看穿看淡，似乎達到了一種獨自安然的境界，可外界的任一風吹草動，讓一切瞬間化爲烏有。
哪怕一秒的喜悅，哪怕一聲鳥鳴，哪怕一顆懸掛窗前的青葡萄，都可以瓦解被圈囿的思想，讓它分崩離析。
靜下心來想想，六根未清靜，怎能皈依，慾望殤殤，怎能入定？
一顆青澀的酸葡萄誘惑不了口水盪漾，是口水原本已在口中滿溢。
人的一切行爲意識是跟着心走的，只能說，心依然浮躁着，在滾滾紅塵中跳躍着。
它要什麼呢？它饞什麼呢？
我也在無數的暗夜，在豆米似的燈光下，在無數迷惘的文字中問過自己，但找不到答案。
如果都清晰地知道自己要什麼，那人生就像1+1=2這麼簡單。
人生如果早早可預料，早早知道了答案，那還活個什麼勁呢，繞來繞去，又回到了起點。
生命，原來就是個圓圈，沿着弧行走，以爲活通透了，以爲禪定到了一個境界，以爲看到了生命的極光，可越走越有熟悉的味道瀰漫，驀然回首，我們不過就繞了一個大圈，在一個閉環內衝撞。
這世間，沒有人是通透的，沒有人可以道高一尺，沒有人可以爲誰指點迷津，人都是迷糊着的。
清醒着的，唯有聖人，唯有佛。
佛曰，菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃。
地球就是一個大圓，怎樣繞都走不出佛的五指山，瞎折騰個什麼勁呢。