通變
1 名理有常，體必資於故實；通變無方，數必酌於新聲--文體名稱和寫作基本原理有定規，因此討論體裁和體制規格必須借鑑過去的作品；寫作方法變化無窮，所以討論寫作方法一定要參考當代新作。
2 斯斟酌乎質文之間，而櫽括乎雅俗之際，可與言通變矣--如果能在質樸和文采之間斟酌得當，在典雅與通俗之間矯正妥帖，就可以討論繼承和創新問題了。
3 是以規略文統，宜宏大體。先博覽以精閱，總綱紀而攝契；然後拓衢路，置關鍵，長轡遠馭，從容按節。憑情以會通，負氣以適變，採如宛虹之奮暑，光若長離之振翼，乃穎脫之文矣。若乃齷齪於偏解，矜激乎一致，此庭間之回驟，豈萬里之逸步哉？--宜宏大體，從大處着眼；憑情以會通，負氣以適變，憑藉真實情感來繼承前人，依據氣質氣勢來適應變革；
4 望今制奇，參古定法--看準當前的文學發展趨勢，創作出優秀作品；參酌古代成功範例，確定創作法則。
通變
5 夫情致異區，文變殊術，莫不因情立體，即體成勢也。
6 章表奏議，則準的乎典雅；賦頌歌詩，則羽儀乎清麗；符檄書移，則楷式於明斷；史論序注，則師範於核要；箴銘碑誄，則體制於弘深；連珠七辭，則從事於巧豔：此循體而成勢，隨變而立功者也。
7 情固先辭，勢實需澤。--情志本來比文辭重要，體勢確實需要潤飾。
8 辭反正爲奇，效奇之法，必顛倒文句，上字而抑下，中辭而出外，回互不常，則新色耳。
情采
9 故情者文之經，辭者理之緯；經正而後緯成，理定而後辭暢：此立文之本源也。
10 昔詩人什篇，爲情而造文；辭人賦頌，爲文而造情。爲情者要約而寫真，爲文者淫麗而煩濫。
11 況乎文章，述志爲本，言與志反，文豈足徵？
熔裁
1 草創鴻筆，先標“三準”：“履端於始”，則設情以位體；舉正於中”，則酌事以取類；“歸餘於終”，則撮辭以舉要。--因此，要想構思出一篇好作品，首先需要定出三個準則：第一，根據思想內容的需要來確定文章體制；第二，根據所要表現的事物來選取素材；第三，選取精要的文辭來突出要點。